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    河图”廖渊个展在德国杜伊斯堡的库布斯美术馆举行


    时间:2019-10-16  来源:  作者:华纳艺术网  点击次数:


    n25dbfp45vw.jpgrl3wsvjmmee.png“和途”辽源个展最近在德国杜伊斯堡的库布斯美术馆开幕。展出的作品是近年来中国画家廖远创作的,并在现场进行了大型装置。绘画创作。该展览由库布斯美术馆策展人克劳迪娅·孙佛博士(Claudia Sun Buddha)策划。展览于2019年9月1日开幕。展览持续至10月3日,期间受到德国艺术界和媒体的好评。赞助商,以及社会受众的广泛受众。gwe0xffhmn5.png科尔马先生的实地考察jxbycpli0ce.png展览地点egtvop2sb2q.png展览地点zzxuvsvra02.png合影eiujmvk3dmi.png艺术家廖源廖源出生于中国西南地区。 1990年代,他从四川来到上海数千里。经过多年的努力,他没有取得任何成就。庸俗的成就。尽管他完成了许多其他与艺术创作无关的工作,但它们之间有着千丝万缕的联系,他从未停止过艺术创作。廖元从小就学习中国书画。他在大学接受了系统的艺术教育,并开始将水墨作为一种独特的媒介来创作作品。已经快三十年了。这些教育背景和经验使他对中国水墨画中水墨的特性了如指掌,长期的创作实践形成了他独特的创作手法。廖元不是宗教信仰者,但他坚信万物都是精神的,艺术创作是生存的精神世界。它具有复杂且未知的轨迹。时间和空间,宇宙与生命,命运与运动是他作品的主题,未知,有意识,流动,并转化为体育的绘画元素。这也是廖媛作品引起关注的来源。 t23xrs14nhi.png河图是近年来辽源艺术创作的主线。中国古代以黄河为中心,黄河文明对世界产生了重大影响。近代中国在社会文化领域蓬勃发展和衰落,呈现出“西方学习在逐步发展”的局面。 “河图”系列的创作是廖渊对中国古代文明的热爱和反思,也是对个人与世界关系的探索和质疑。n145kjmv04l.png在中国古代,“河图”是天上人间交流的神秘知识。它是“简化且容易的,而且是无限的。”辽源的《河图》系列中的绘画就像周毅力的锣一样。它结合了不同的因素,例如时间,空间和文化概念,以及天地的神秘运动和生命的不断运动。在“河流地图”中,它形成了一种具有穿越时空的含义的形式。在这里,廖元似乎对未知事物的探索着迷。点画像“粒子”一样规则排列和旋转,以创建属于它们的广阔宇宙。最后,《河图》将不确定的事物变成确定的事物,呈现出一定的动感,并从未知中找到有趣,新鲜的事物,这正是他所寻找的。dygmh3iez1a.png 《皮相》系列绘画是廖源近期创作的另一个主题。线条细致多样,简单而宽大的脸部图像形成了《皮相》系列绘画的统一。混乱的细节散布在墨水的墨水痕迹中,从而在图片内部形成了坚实的支点。 简单的图像结构和复杂的笔墨形成了图像的矛盾和对比。廖元用一种象征性的语言来抽象一切。他去除了空间中多余的杂质,并用象征性的绘画语言释放出高度集中的简洁图画。 《皮相》系列绘画确立了他的整体绘画观念和风格。辽源的《河图》展览作品分为两大类,一类是用“多重”形式的笔墨积累和复杂性。一种简单,极简的“较少”模式。前者就像一张地图和地貌。后者就像天空和星星。前一类是黑色。后一类漆成白色。二者的形象,例如阴和阳,象征着一切始于天地的阴阳,构成了一个神秘的天地世界。0bd2bbou2us.png廖原的绘画是不确定的和不稳定的,它们也与绘画本体的创造有关。他擅长使用墨水在宣纸上呈现许多意想不到的变化和不确定性。他坚持使用宣纸,水墨,茶,矿物材料和其他中国文化属性的材料,试图挖掘出这些独特的中国画材料的物理和特殊文化特征,从而使图片保持文化延伸:具有东方特色的东西被重建,传播和生产。他深受中国传统文化的熏陶,探索了一个宏伟的精神主题,该主题是出于细节的考虑而构建的,在微观和宏观之间交替。 在冲突和融合的过程中,对非常规物质干预和产生的重新定义,使——时空幻象在神学上得到了扩展,这是未来不可预测的复杂心理折叠,这就是中国人所说的“诺言”。eyzsuzk5rsk.png在廖渊的创作系列中,他可以看到他对绘画语言“品质”的深刻理解。他习惯于在中国新石器时代收集,积累陶器,并在魏晋时期雕刻石刻,并在古代书籍上刻有大量铭文。这是他取之不尽的精神营养。中国书法的风格和趣味使他似乎在画中的每一点和每一行都具有古代文明的神秘力量。同时,在图片独特的时空图像中,每条线都像时间的划痕,无休止的无休止,它象征着瞬间和永恒,象征着天地万物的创造,时间和空间。查看“河流地图”,例如“高士望空,相当安静”。正是在这个华夏文明和黄河流域的富饶土地上,孕育了这条河的核心。廖源的创作围绕宇宙,时间,生命,命运和运动的主题进行,使观众进入一种顿悟和沉思的氛围。冥想的状态非常好。我们站在时空的双重空虚中,感受到天地之间无处不在的沉思。与现代文明相遇之后,中国传统文化应该去哪里?直到今天,这个问题一直受到中国知识分子的质疑。 在经历了各种现代文化思想和运动的冲击之后,一些知识分子和艺术家开始重新认识,研究和改造中国传统并取得突破。廖元是活跃的思想家和探索者之一。他的绘画艺术以“河流地图”为主题,是对中国传统文化的回顾和致敬。这也反映了中国传统文化在当代社会中的遭遇,是对传统的重塑和激活。从这个意义上讲,我认为廖元的“河图”是涅rv的重生,见证了“黄河文明”。与中国传统文人一样,廖元十分注重自我修养,强调个人在文化实践中的重要性。但是,他不是文化民族主义者,而是追求普遍价值的当代人。在探索中国现代艺术的独特性时,他扮演了“继承者”的角色。开放的思想融入全球艺术,对中国传统文化的研究和变革是对全球化的积极回应。廖渊的“河图”汲取了中国传统的营养和智慧,实现了“无所求”的先验状态。他对中国传统文化的不断重申和转变,不仅是对古代中国文明在遭遇现代之后的地位问题的回应,而且是对全球多元文化主义的积极参与。他坚持中国传统文字的概念,表达内心的情感,坚信无论哪种艺术,都应表达某种精神,思想和观念,而不仅仅是表象。他希望中国传统文化的种子将在当今全球化中结出具有当代意义的成果。 简而言之,廖元作为近年来中国当代艺术领域的一个极其重要的探索者,以丰富的创作重构了中国美学绘画的美学机制,为我们理解和理解中国传统文化开辟了道路。ube5a002tbo.png 《访碑 1》 68x137cm墨水,茶,宣纸201815iodwlkrq1.png 《皮相 20180710》 138x238cm墨水,茶,纸o1hiwmvb3zk.png 《皮相 20180801》 139x139cm墨水,茶,纸afigdgmqzw4.png河1904 180X142cm宣纸,茶,矿物色Duisburg Kubus美术馆位于杜伊斯堡城市雕塑公园毗邻著名的莱姆布鲁克博物馆和DKM博物馆。自成立以来,库布斯美术馆一直致力于德国和世界其他当代艺术家的研究和展览,例如ARPenck,MarkusLüpertz,Immendorff,USOtto Piene,Ulich Urben,Winfried Gaul,Gunter Deming,Klaus Staek Bodo Korsig,Funny Van Dannen,Bernard Woschek,Udo Scheel,Dieter Jung,Katharina Siverding,Thomas Baumg?rtel,GüntherUecker等都在这里举行了展览。这成为德国莱茵-鲁尔地区重要的美术馆之一。

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