陈钝之：汉隶的搭接方式
时间：2020-10-20 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
【东汉】张迁碑(当地)
在篆书向隶书演变的过程中，篆书的圆圈转化为方形褶皱，篆书的圆圈不断书写，中间的角落看不到断裂的痕迹。说到隶书，断笔之后点画就开始了。所以在隶书的书写中，点画之间是有重叠关系的，但在这种重叠中笔画之间也有呼应关系，使得点画环环相扣，有机融合。通过观察汉代的隶书会议，我们发现篆书的痕迹很多，如《西狭颂》、《石门颂》中的“苏”、“丁”，而《张迁碑》、《礼器碑》中的“苏”、“丁”则是用三两笔写成的。从这里可以看出，儒学圣地山东的汉碑，与甘肃汉中、陕西、成县的汉碑由篆书演变为隶书有一段时间的滞后。汉中距离成县100多公里，两者风格有一定的相似性。
在《离骚》的重叠中，强调的是虚实关系和断交关系，它们也是相互影响和交叉的。虽然隶书的点画看似真实，但每一个点画都是连贯的，根据书写过程中的情况而定形的，所以在断开的过程中，有些点画看似断开，但实际上笔画相连，脉络相通。我们通过四块有代表性的汉碑来分析断连关系，《石门颂》中的“中”字，左上纵横虚连，左下固连，横承竖连，右上断，右下固连，“被”字基本上断连虚连，字显得空灵；《曹全碑》中的“曹”和“国”的外框都是断掉一起用的，不是真的就是虚的，变幻莫测；《礼器碑》的法度比较严谨，点画的重叠细腻，如“里”“乐”四角框；《张迁碑》的整体风格简单厚重，所以重叠的时候，虚实并用。比如“虚”字的下部，点画是虚连接，使之显得厚重空灵。
以上是关于经典汉碑的重叠。现在我们来看看汉晋碑刻与民间石刻的重叠方式。作为讴歌和歌颂的碑文，经典汉碑的作者和刻工都比较高。汉晋文字多为汉政府或贵族所用，雕版或铸版较为严谨，部分浑厚有趣。《汉金文》“南陵”二字属汉印，点画直而直，重叠断或连，可见刀意；《莱子侯刻石》和《刑徒砖》作为民间石刻，比较幼稚，以直笔画为主，方向多样，重叠丰富，往往出人意料，这也是民间书法往往赋予的一种意想不到的趣味。正如曾对沈书的评价，“工拙美生，胜不稳”。
(作者是中国美术学院博士生，中国书法家协会会员)
本文来自亚星艺术网 转载请注明
上一篇
下一篇
