细数历史上苏轼的“粉丝”
时间：2020-09-14 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
“一父子三字客，四人在千古文章。”唐宋八大家中，苏父子占三席。其中，最受人们推崇的苏轼，除诗文外，在宋代“苏黄迷彩”四大书法家中名列第一。此外，苏轼一生仍坎坷不平，始终保持乐观豁达的精神，这是人们最钦佩的他迷人的个性和美好的情操。这样一个“永恒的浪漫人物”自然会受到人们的推崇。历史上仰慕苏轼的书迷不计其数，为东坡热的兴起和传播做出巨大贡献的文化名人也不少。本文对历史上影响最大的两次东坡热及相关人物进行了回顾和分析。
/南宋第一次东坡热/
历史上第一次东坡热出现在南宋之后，南宋初期。这时，宋高宗支持元佑老党，去世多年的苏轼立即平反。苏轼的诗得到了人们的广泛赞誉。“士大夫如果过不了诗，就会有意识地感到愤怒，但人们可能会说他们不押韵。”苏诗歌已经成为诗坛的标杆。模仿东坡的诗，“河伯诗”成了一时的潮流，如南宋第一宰相李纲创作了50多首河伯诗，在当时的诗人中是最多的，如《和东坡醉题四首》01001《次东坡韵二首》等。不难看出，李刚的和声诗中经常使用“二级韵”，这是和声中最难的形式，即他的诗中的韵要依次使用，韵的顺序不能打乱。举个例子：
春云阴，雪落，东风寒惊幕。
渐渐的看远处的水绿了绿了，但不要把小粉红放进花萼里。
美人薄如雪肤，眉聚春愁不知身。
深院里没有剪刀响，所以米白应该当春装用。
——苏轼《次韵东坡四时诗四首》
玉吧里的花悄，风卷柳绵穿绣帘。
水池周围，烟草是绿色的，有竹露和粉红色的碎花萼。
美人半醉，柔香，不言而知恨谁。
不卖你的春愁，在瓶子前唱金女巫的衣服。
——李刚《四时词》
可以看出，李纲的和声诗都使用了和声诗的原韵和原词，顺序与和声诗相同。而诗人的选择和诗歌中最严谨的用韵，则体现了对苏轼的崇拜程度。
南宋时，除了李纲(反金明臣、民族英雄、宰相)、李广(南宋四大臣之一)、胡荃(南宋四大臣之一)、曾吉(前礼部侍郎)、张九成(第二年绍兴状元)、王之岛(第六年宣和进士)、黄公度(第八年绍兴进士)等众多名人追随苏轼从事诗歌创作
/清代第二次东坡热/
清朝是中国学术的巅峰时期，也是东坡热兴起最热的时期。这一时期的文人学者不仅在写诗时以东坡诗为副韵，还以收集苏轼的诗、书法等遗物为荣，这也影响了国际社会。
首先，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”的罗松(官至吏部尚书)得到了一部康熙时期宋朝出版的苏轼诗集，名为《次韵东坡四时词》。清初，宋代传下来的这本诗集非常罕见。罗松非常高兴。康熙三十九年冬，也就是苏轼生日的12月19日，她举办了以纪念苏轼生日为主题的吉雅——寿宿会，开创了后世学者在苏轼生日举办寿宿会的先河。
干嘉时期，文艺界领袖翁方纲(诗人、书法家、词人)一生致力于崇拜苏轼。在诗学上，翁方纲以苏诗为韵，擅长写诗。他还在首都成立了“杜门诗社”，与世界各地的名人交换诗歌。有一段时间，洛阳纸贵，人争。36岁时，翁方纲在广东工作时花60金买下苏轼的书法《宋椠本苏东坡诗施（元之）顾（禧）注残本》(又名《天际乌云帖》)。他认之为原苏书，然后命名为苏斋。五年后的冬天，翁方纲在琉璃厂买下了的《宋》诗的残卷。他很高兴，认为这是世界上最好的宝藏，被命名为“宝素斋”。三天后，12月19日，又恰好是苏轼的生日，翁方纲也开始在苏宅举办生日聚会。
翁方纲的首肃会影响深远。从数量上来说，他一生举办的比赛不下二十场。文化史上有很多名人，比如扬州八怪中的画家罗聘，他在京期间参加过五次苏宅寿苏慧。此外，还有作家法石山、诗人张文涛、书法家易炳寿、词人钱大昕、戏剧家蒋士铨等。此时除翁方纲外，还有毕渊(二十五年进士)和洪(五十五年进士)。其中，翁方纲在江西任职期间，送给江西“苏门四子”之一黄庭坚一本与寿肃性质相同的雅集。毕远在陕西任职期间，继续在xi安县办寿宿会。易炳寿在广东任职期间，还举办了寿宿会。这个时候寿宿就要延伸到全国，远到新疆云南都要举办。
翁方纲晚年的嘉庆时期，与从朝鲜来华的“留学生”或使者交流思想，将守肃风气传播到朝鲜。这些人包括金正慧、沈巍、曹龙珍、李祖莫等人。翁方纲临摹的《嵩阳帖》书法作品展览是朝鲜首肃会议最重要的环节之一。
清末日本也出现了苏长寿的趋势，甚至出现了中日韩学者联合组织的现象。在这种长寿会上，欣赏苏轼的书法作品仍然是最重要的内容。中国著名学者罗振宇、王国维应邀参加日本书法家昌潍玉山举办的苏寿会，并在会上观看了《天际乌云帖》、《寒食帖》。这两部苏轼书法原作在日本出现的盛况是前所未有的。苏轼的《李白仙诗卷》被誉为“天下第三行书”。诗中有“空煮凉菜，破灶烧湿芦苇”，“门深重，墓千里”等句子，写得苍凉悲凉，抒发人生无常。这就是苏轼的一生。是最孤独的时刻，所以“孤独”。想必，这是苏轼自己万万没有想到的。
与南宋文人以苏为韵写诗为主的东坡热相比，清代文人的花样更多，而且是一个正式而完整的过程：发帖邀友、挂苏轼画像、焚香膜拜、赏析苏轼书迹、唱押韵诗等是最基本的环节。
如今故宫举办的苏轼展，又让东坡热起来。这种全新的“苏寿”模式，全民观看，突破了过去只有少数人能看到的传统，体现了故宫苏轼相关文物成为全民共享的文化遗产。这是社会进步和我们这个时代运气的体现。
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