从“朋友圈”看苏东坡
时间：2020-09-14 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
对于爱苏东坡的读者来说，林语堂的《苏东坡传》无疑是影响最大的，但从研究的角度来看，孔的《苏轼年谱》 《三苏年谱》和《苏轼诗集》更重要，但并不为普通读者所欣然接受。至于宋代笔记中散落的许多与苏东坡有关的史料，在查考的时候，就更加混乱了。而吸引专业的研究者去寻找别人没有发现的史料，然后修改历史或者为历史研究提供更多的史料，才是令人兴奋的。
所以，当有人告诉我林语堂的《苏轼文集》也有失偏颇的时候，我一点也不惊讶，因为林语堂的《苏东坡传》虽然是在大量史料的基础上写成的，但不是严格历史意义上的传记，而是更接近于“文学创作”，所以有一种特殊的力量感，这是超越一般历史作品的。
林语堂说：个性鲜明永远是个谜。世界上有一个苏东坡，但不能有第二个。人格的定义只能满足下面定义的专家。从一个多才多艺、多姿多彩的人物的生活和性格中，挑出一套读者喜欢的特征并不难。我可以说，苏东坡是一个不可救药的乐观主义者，一个伟大的人文主义者，一个人民的朋友，一个伟大的作家，一个伟大的书法家，一个创新的画家，一个酗酒者，一个工程师，一个清教徒，一个瑜伽士，一个佛教徒，一个伟大的儒家政治家，一个皇帝的秘书，一个酒仙，一个善良的法官，一个政治上唱反调的人。但这还不足以讲述苏东坡的全部故事。提到苏东坡，中国人总是笑得和蔼而热烈，这个结论也许最能体现他的特点。与中国其他诗人相比，苏东坡具有多面天才的丰富性、变化性和幽默感，智力超群，但内心却像个天真的孩子。这种混合等于耶稣所谓的蛇的智慧和鸽子的温柔。不可否认，这种混合是很少见的，世界上只有少数人两者兼有。这里有一个！(宋碧云译)
其实林语堂把他对中国传统文人的所有想象都放在了苏东坡身上，所以对苏东坡的赞美不能过分，就像他的《苏东坡传》不能具体落实到任何一个具体的中国人身上一样。
所以对我个人来说，对历史人物的研究一定也是对现实中的人有益的，就像让一缕阳光落进一个黑暗的房间。如果不能从前人那里得到一种力量，一种滋养，一种开悟，那就真的成了废物。
我一直在想，如果找一个西方作家和苏东坡对应，应该是哪一个呢？
我记得少年时读过宗白华写的《吾国与吾民》:
人生是什么？生活的真相是什么？人生的意义是什么？人生的目的是什么？这些生活中最重要、最中心的问题，不只是古代所有伟大的宗教哲学家都解决了。世界一流的大诗人专注于冥想，深入灵魂的幽静，或者纵身一跃，在一朵花里窥见天国，用一滴露珠看人生，然后用他们的花笔把世界的层层叠叠和人生的一幕幕形象化，说到底无非是揭示这一生的真相和意义。宗教学者对这些问题的方法和态度是预言性和说教性的，哲学家是解释性的，诗人是启蒙性的。荷马的《长歌行》激发了希腊艺术文明的奇幻生活和理想，但丁的《神曲》激发了中世纪基督教文化的生活和信仰，莎士比亚的戏剧表现了文艺复兴时期人们的生活矛盾和权力意志。
随后，宗白华把笔转向歌德：
歌德对人生的启示有几个含义和方面。就人类而言，他的人格和生活已经穷尽了人类的可能性。他也是诗人、科学家、政治家、思想家，也是现代泛神论的伟大代表。德国哲学家西美尔说：“歌德的一生给了我们无限的兴奋和深深的安慰，就是他只是一个人，但他伟大到让我们对人类充满希望，鼓励我们努力成为一个人。”我们可以说歌德是世界的一扇明亮的窗户，我们可以通过他看到生命永恒、深邃、美丽的天空！
我没有见过任何比较文学研究者把苏东坡和歌德相提并论，但我认为他们确实能代表东西方伟大作家的异同。在林语堂的作品中，苏东坡是一个浓缩了中国传统所有特质的天才；在宗白华的作品中，歌德是一个集中了现代欧洲人所有特征的天才。
毫无疑问，在中国古代作家中，苏东坡的史料是最完整、最丰富的，远远超过李白和杜甫，更不用说同时代的人了。甚至在那个时代，提到苏东坡，后人又提起此人的名字，真的是一件很有意义的事情。
/多学习，爱，交朋友/
这些年来，微信上的“朋友圈”占据了大部分人的生活，成为了个人生活的展示窗口，也几乎完整地呈现了一个人的经历、生活和爱好。因为人们可以在朋友圈里展示自己日常生活的方方面面：父母、兄弟、姐妹、同事、朋友、聊天、信息、通知、集会、讨论、研究、欣赏、保健、美食、旅游、信息、趣闻……几乎没有什么东西是不能出现在朋友圈里的。
毫无疑问，对于当代人来说，微信及其朋友圈已经成为生活的重要组成部分。那么，古人有“朋友圈”吗？
答案是肯定的，但是和我们今天不一样。
苏东坡也有“朋友圈”怎么办？
在苏东坡的世界里，他当然是“第一英雄”，连皇帝也只是他的“配角”。所以我认为，苏东坡的风采无疑在他的“朋友圈”里得到了充分的展现，他的朋友也不是可有可无的“配角”。相反，如果从不同的“配角”来看苏东坡的“主角”，可能会找到一个。
他有一个“朋友圈”，这个“朋友圈”很大。苏东坡的朋友多种多样：皇帝、太后、宰相、文士、诗人、官僚、僧人、道士、歌手、厨师、画家、街邻，甚至还有狐狸精.
正如他自己所说：“我可以陪玉皇大帝在上，我可以陪北天元在下。世上没有坏人。”全世界都是他各行各业的朋友，——。有的是君子，有的是恶人；有的是生死之别，有的是匆匆忙忙；有坚定不移的人，也有以前与恶人打交道的人。令我惊讶的是，嘉祐二年(1057年)，同榜的士人中，有的正随他进退相助，有的却执意要杀他。对于自己来说，他在现实和理想云的底部上下往复。
就像我们的朋友圈，除了人，苏东坡还有一种发自内心的对美食和厨艺的热爱。他创造的许多菜肴现在已经成为著名的菜肴，如东坡肉、东坡鱼、东坡汤和不同名称的葡萄酒。他对饮食疗法的许多见解也大量出现在他的收藏或笔记中。
/东坡朋友有几个/
苏东坡的“朋友圈”里出现过多少人？
就像我们自己一样，电话通讯录里有很多名字和号码，经常联系和来往的人也就几十个。我觉得这才是真正的朋友！
如果人都这样，为什么只有苏轼一个人？
从辈分来看，苏轼的朋友可以分为长辈、同辈、晚辈三类：
——长辈，父母，张，欧阳修，王安石，韩琦，司马光，范真，滕元发，吴富国，朱寿昌.
——同辈、兄弟姐妹、弟弟、文同、冼玉溪、林、杨单质、杨世昌、陈灵举、李畅、孙珏、李、王恭、钱穆夫、沈煜子、张之富、张衡、张衡、
——大三，儿子，苏门六君子，苏门四学士，赵，张顺民，李志毅，苏建，蒋堂佐.
对苏丽珂东坡来说，他是理性的人，但绝不是冷静而理性的人。比如他和道士谈天说地，找各种药方，甚至烧酏剂，但当他真正拿到所谓的酏剂时，却从来不敢吞进肚子里。他热情地尝试用不同材料制成的葡萄酒，虽然大多数都以失败告终，但他写了最成功的诗。这些都可以是理性的分析对象，但我觉得繁琐的考证肯定会伤害到他活泼不可捉摸的有趣灵魂。
当然，苏东坡并不总是快乐的。写给皇帝的奏折里处处闪现着许多人不读的令人惊叹的“现代思想”。例如，他的敌人吕惠卿和曾益之间的一次谈话：
“是什么样的？”他说：“聪明人也是。”惠卿怒曰：“尧聪明，舜聪明恶，大禹聪明恶？”他说：“虽然不是三者的聪明，但也是聪明。”惠卿道：“史学谁？”他说：“学孟子。”惠卿也生气了，站起来说：“你胡说什么？”他说：“孟子以‘民为先，国为后’，所以他是从苏公那里知道孟子的。”惠卿沉默了。(《歌德人生之启示》卷XI)
在一个以“忠君”为为官第一准则的时代，苏轼继承了孟子“民为重，国为次”的学说，随之而来的是一句潜台词：“君最小”。
所以，除了正在“享受人间”的苏东坡，我们还看到了日夜奋战在抗洪前线的苏东坡，看到了在人民因旱灾、蝗灾而流离失所后不断请求朝廷赦免和救济的苏东坡，看到了为抢救死在路边无人埋葬的婴儿、病人、老人而深感悲痛的苏东坡。一个因为熟悉水利而挖湖筑堤架桥的苏东坡.也正是因为这个苏东坡，才会有林语堂所见的苏东坡：“他的肉体必然死亡，但他在下辈子会成为天上的星星，地上的雨水会照耀、滋养、供养一切生命。”也正是因为有了这个历史参照物，当同样的事件在平凡的世界里再次发生时，就不再是一个无聊的场景。
苏东坡教会了我们如何去欣赏生活的每一刻，让我们坚信尘世生活的每一刻都是美好的。
本文来自亚星艺术网 转载请注明
上一篇
下一篇
