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    绘本版《兰亭序》:人生短暂,但艺术永恒


    时间:2020-06-30  来源:  作者:亚星艺术网  点击次数:


    图画书版《兰亭序》

    吴菲画的叶绿莹

    中信出版社于2020年4月出版

    “永和九岁,长得很丑。春末初,他会在惠济山的兰亭和尹见面……”1600多年前,王羲之和他的朋友们聚集在兰亭,风景如画,“仰望宇宙,俯视品类的繁荣”,创造了《兰亭序》,被后人视为书法史上的高峰。有“世界上第一本跑步书”王羲之是怎么写下《兰亭序》的?他在《兰亭序》表达了什么态度?著名漫画家叶鲁英获得第十三届中国动画金龙奖最佳插画家奖和第二届金风车国际青年插画家大赛国内金奖。继《洛神赋》图画书之后,她又推出《兰亭序》图画书,给传统文化内容一个全新、现代、年轻的表达。该书以王羲之的一生为线索,讲述了他从小学习书法,最终成为一代“书圣”的故事,留下了浪漫而富有想象力的著名书法《兰亭序》。

    《兰亭序》不朽,还原和诠释兰亭优雅的收藏场景充满挑战。叶鲁英说,她选择这个主题是因为兰亭吉雅在浙江绍兴,她曾在离绍兴很近的诸暨读书,对绍兴很有感情。更重要的是,“我非常感兴趣的是王羲之能创造出什么样的一枝如此美妙的笔,这正是我真正想达到的。我也向往魏晋文人的无拘无束的生活,想体验一下那个春日下午在山野郊游的一群朋友的真实状态。叶鲁英说,读《兰亭序》,结合王羲之成长的背景和经历,她觉得他似乎在享受着天地的大幸福,但他内心深处却很复杂,这让她很感动。她在漫画创作中多次与作家吴菲讨论王羲之的心情我们希望传达的是短暂的生命和艺术作品之间的永恒对比”。

    在叶鲁英的画中,他们玩游戏、喝酒、写诗或跳舞,非常生动。“当我开始写作时,我认为画40多个男人对我来说太难了。在这张照片中,我想画40多人喝酒。在下一幅图中,我想从不同的角度来描述它们。后来,他们聚在一起看《兰亭序》。每个人的立场都应该明确。后来,我慢慢地把它画出来,深深地进入了剧本。相反,这很有趣。一些人在写诗,一些人在下棋,一些人三人或五人一组阅读帖子,一些人在跳舞,还有一些人带着自己的酒来喝酒.我在里面安排了很多剧本,你可以在里面找到很多细节。例如,有一个老人,他的眼睛总是闭着的,当他读王羲之写的字帖时,他的眼睛睁得大大的。《兰亭序》的细节比《洛神赋》更微妙。画完这些画后,我想我的能力已经超过了《洛神赋》。

    画中优雅的场景就像一个仙境,文人穿着奇装异服,被各种奇怪的“野兽”如白象、鹤和玉兔包围着。叶鲁英说,这些动物活泼好动,是人物精神的外化。“在优雅的收藏中,我根据人物的气场和身份来安排,在阅读帖子的人旁边安排一只凤凰,在女人旁边安排一只龙,给喝得东倒西歪的人带酒。我可能会让他被一群鱼包围.都是因为瞬间创造的感觉。这些动物被描绘成展示客人的气质和宽容。这些灵魂可以转化成动物并存在。最后,我把它们画成了云彩。它们是每个人的‘气’,人的身体不能永生,但我认为这些气质和精神方面可以永恒。”。

    有趣的是,图画书版本《兰亭序》的“主角”不是《兰亭序》的书法和文学,也不是王羲之本人,而是千变万化的“自然之母”,贯穿全书的是一张张阴柔的脸。叶鲁英告诉记者,他们希望找到一个特殊的视角来讲述这个故事。首先,水的角色是否应该成为一个人或者是否赋予性别是一个问题。“说实话,《兰亭序》是一个非常男性化的故事,所有这些都是浪漫而无拘无束的。男性角色总是有一些女性化的东西需要整合,就像电影中总是需要女性角色一样。她指出,书中最大的伏笔是王羲之与水的目光接触当王羲之还是个孩子的时候,他在水边洗他的钢笔并且把水池染成了阿莫池。在那张照片中,水和王羲之曾经对视过,我认为这是他小时候天赋的体现。同样,眼神交流出现在整篇文章的末尾。在沧浪的天地之间,人类的生活就像大海中的一滴水。王羲之的一生变成了水眼中的一个小光点。在这个光点中,水和王羲之又对视了一眼。这一次,王羲之写完《洛神赋》后又看到了水。人的生命是有限的,但水的生命是无限的。王羲之用他有限的生命创作了一部传世作品后,他看到了——水的无限生命,这也意味着作品的生命是无限的。我认为这两个眼神在这本书里很有意义,读者可能需要阅读很多次才能发现这种预兆。

    附在图画书上的是喜剧《王羲之的小故事》。像王羲之这样的学者戴上太阳镜,而唐太宗则翘起二郎腿来比较他的心。他的绘画风格轻松幽默,非常有趣。叶鲁英回忆说,他在高中时要求完整背诵《兰亭序》,但他被折磨得记不住,因为他无法完全理解生命的意义。“这个古老的故事远离我们的生活,对今天的孩子来说可能是无聊和无趣的。因此,在我写作的时候,我想告诉大家‘王羲之是怎么变成这样的人的,他写《兰亭序》的时候下午发生了什么’,并把相关的典故串在故事里,尽量不要把它变成一个教育性的图画书,不要写解释性的文字,而是把它变成散文和抒情的文字。”

    从《兰亭序》到《洛神赋》,叶绿莹一直致力于传统文化的创造性转化和创新发展。她说,没有必要刻意将传统文化与现代品味相结合来实现其创新发展。只要我们现代人做传统文化的主题,它就一定会有新的发展,因为每个时代的人有不同的审美体验,他们看到的和听到的。“我个人并不追求创新,只是在这个时代,我们比过去看到的更多,知道的也更多,所以我认为这些创新是在我们把握了传统文化的核心和精髓之后自然流露出来的。”。


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