是谁塑造了中国画？著名汉学家柯律格讲述中国绘画的“观看之道”
时间：2020-05-08 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
英国汉学家和艺术史学家柯律格克鲁纳斯是牛津大学艺术史系的教授。他的专业是中国美术史。何是从物质文化角度研究中国文明史的重要学者。他的代表作有《长物》 《蕴秀之域》 《中国艺术》 《明代的图像与视觉性》 《雅债》 《大明》 《藩屏》 《谁在看中国画》等。
最近，广西师范大学出版社推出并出版了另一本书《谁在看中国画》。这本书看了200多幅从世界历史上流传下来的古代绘画，并讲述了观看中国画的方式。
柯勒律治1954年出生于苏格兰阿伯丁。2007年至2018年，他是牛津大学艺术史教授。他现在是该大学的名誉教授。他是伦敦维多利亚阿尔伯特博物馆中国部的高级研究员和馆长，自1994年以来一直在苏塞克斯大学艺术史系和伦敦大学亚非学院任教。
在《谁在看中国画》，柯勒律治讲述了中国和其他国家的观众如何毫无疑问地塑造了“中国绘画”的伟大艺术传统。他认为中国的观众对“中国画”的发展至关重要。通过考察描绘观看绘画场景的作品，他介绍了理想的观众类型：绅士、皇帝、商人、民族和人民。
在讨论中国艺术观众的变化时，学院强调中国文化中图像的多样性使我们不可能清楚地概括“中国画”的构成。探索艺术作品与观众之间的复杂关系，将使我们对“中国画”概念的形成和转变有一个新的认识。
柯勒律治跨越东西方500年的广博知识，从绅士、皇帝、商人、民族和人这五种观众的理想类型出发，论述了不同观众对“中国画”的塑造。他不打算给“中国画”下定义。相反，他揭示了“中国画”在跨文化、跨民族交流过程中内涵和实践方法的变化。
《谁在看中国画》还从士绅和女性的不同角度分析了如何塑造中国画。对于明代的士绅来说，“国画”不是一种艺术实践，而是一种高雅的文人雅士的观赏。是他们的观看创造了“中国画”，而不是画家。与士绅不同，18世纪后，女性不仅观看和欣赏“国画”，还创作了“国画”。
不同于士绅观看“国画”的社会集体优雅，皇帝是“国画”的独立观看者。皇帝的目光是专横的，他声称自己是“中国画”的创作者。此外，在中国美术史的话语中，一旦绘画被认定为具有西方风格，如郎世宁的作品，如广州的出口画，它们通常会从“中国画”的话语中消失。
学院指出，中外商业活动不仅把绅士阶层的“中国画”带入明清商人的家中，进入日本、朝鲜、美国和欧洲国家的市场，而且还把西方新技术以及西方绘画观念、媒体材料和技法带入“中国画”
密歇根大学(university of Michigan)的汉学家、中国艺术史教授鲍华士(Baohuashi)表示：“纵观长期以来各种媒体材料的演变，0103010一再暴露出人意料的讽刺，打破了人们对中国和欧洲艺术传统的轻率假设。通过这项创新工作，柯勒律治为全球艺术史树立了一个新的标杆。”
加州大学伯克利分校中国艺术史教授白瑞霞教授评论道：“这本书以优雅热情的对话风格和清晰明确的论点，探索了‘中国绘画’这一现代概念的发展和演变。在这本书里，柯勒律治有着独特的独创性，结合了他深厚的学术造诣，对研究对象的深刻了解，以及他对艺术市场和中国艺术收藏的历史的掌握
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