召唤时代文化的代言人——从陈逸飞逝世15年祭说起
时间：2020-04-20 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
陈逸飞1991年的罂粟
陈逸飞是中国现代艺术史上一位重要的艺术家，他生活在一个生机勃勃的时代，他的成就不亚于他的前辈。
我在80年代就认识、听过、关注过陈逸飞，但很遗憾，我没有见到他，因为我从事的是中国画的教学、创作和研究。我记得在1984年和1985年，我有一次和我的同事去他家看素描练习，但我后悔没有见到他。
像大多数从事艺术创作的有前途的年轻人一样，陈逸飞走的路几乎是艺术领域年轻人向往和向往的人生之路。没有必要称赞他们的才华、勤奋和毅力，这是成就任何杰出艺术家的必要条件。
从他的《开路先锋》、《红旗》和《黄河颂》，我了解到陈逸飞是一位杰出的画家，他开始从崇尚理想主义和英雄主义的诗化现实主义(将“革命现实主义和浪漫主义”与时代标准语言相结合的实践)发展起来。在他和他的作品中，反映了中国特定历史时期青年人才发展的“正确轨迹”。然而，《占领总统府》是一件我非常欣赏的作品。“史诗般的宏大叙事”展现了陈逸飞和魏京山超越常人的崇高历史情怀、艺术理想、智慧、高超技艺。它注定要成为中国当代艺术史上的一件杰作。另一方面，陈逸飞的《踱步》是另一部重要的代表性作品，它超越了对“职业”的纪实描写，通过作品将他对历史的悲叹、对现实的关注和对未来的关注融为一体。这也表明，他预见到了一个伟大的变革时代，并且夹杂着理想、抱负和无助。令人震惊。
在改革之初的中国，只有少数人能够感受到时代的节奏，推动历史的复苏，并有机会回望陈逸飞，他积极追求并取得了进步。在美国的这段经历非常重要。作为一名艺术家，陈逸飞因此获得了专业学习更纯粹的古典现实主义的机会。尽管有富商的经济支持，修复者稳定的职业生涯，画廊的签约和繁荣的生活，我相信这来之不易的安慰并不是他激情的全部意义。在那个现代工业文明国家，他奠定了历史英雄主义创作的熟悉主题，并有令人信服的理由。相反，他在古典音乐旋律中追求高尚精致的艺术语言和技巧。与此同时，他的技巧在回顾博物馆的优秀作品的基础上被提升到了一个更加精致的艺术深度。
随着岁月的流逝，一个稳定的工匠的生活仍然不能满足陈逸飞对孕育他的母文化的关心，满足他放弃和表达自己灵魂的愿望。他的回归和《水乡系列》只是源于乡愁的一种自然的文化依恋。这座“桥”成了故乡记忆和文化回归的写照。跨文化概念的含义；走在“桥”上的路人识别出一些传统和现代文化的隐喻，并通过精心设计和构图的沉浸、夸张浓缩了故乡文化记忆的象征意义。然而，《海上旧梦》一定是以其丰富的绘画性和表达性想象并再现了当年的“东方巴黎”。失落、破碎、迷幻的繁华旧梦，是陈逸飞等一批海外艺术家对传统文明向现代文明转变的共同希望和梦想，还是心中的希望？在随后的“西藏人”主题中，贫困和困苦的人们没有表现出现代文明的冷酷无情。高华的理想与骨感的现实之间的距离，使他不仅置身于两种文化之中，而且还在寻找另一种生活和世界的存在，以引起世界对“观看”的兴趣。在技术层面上，陈逸飞的艺术笔法随着生活阅历和教育的提高，由写实向写意转变，进而变得精致而粗糙。
聪明的陈逸飞的作品，包罗万象，兼容各种审美特征，赢得了不同身份的人的青睐。不用说，市场价值一直在上升。
我不时从远处听到陈逸飞的消息。在我的想象中，赚钱和支付高价似乎不是他的最终目标。与生俱来的“大哥”意识和推动中国艺术进步的领袖意识的陈逸飞，不仅帮助了所有向他提出要求的同行和朋友，甚至觉得只有回到自己出生的地方才是展示自己才华和抱负的最佳平台，或者觉得有义务承担起推广中国艺术、上海城市文化和时装设计的社会责任？他确实有这种能力，坚定不移的理想和不断增长的社会吸引力。他是有能力的，他相信只要他努力工作，就没有不被覆盖的领域，也没有不被实现的事业。他致力于他最喜欢但更广泛的建模、形象、时尚和设计领域。陈逸飞可以在任何事情上起带头作用，他认为在那个变革的时代，所有的理想和抱负都可以通过努力工作来实现。
我怀疑陈逸飞当时的“利润”不一定是他的第一个要求。不管是否有其他更多的规划想法混入其中，也许他更具前瞻性，甚至亏本拿钱来培育市场。他的理想目标是提升上海的文化品位，上海曾是新兴艺术的发源地。作为一个理性的先知，陈逸飞浪费了他的精力、体力和财力，甚至英年早逝。他摔倒在工地上，这很令人遗憾。这样一个有才华、有智慧、有理想、有能力的杰出艺术家，如果能得到一个假期，将会做出更大的贡献。
我认为陈逸飞可以成为这个时代中国文化的代言人，尽管他已经不能说话了。当代中国这样的人不多，但太少了。这正是我们常常带着深深的遗憾想起他的地方。
(作者是中国文联副主席、中国美术联合会名誉主席)
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