罗继祖适应性与情感的书画作品
时间：2020-03-24 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
吉林大学历史系原来有“三老”，即于、金、罗继祖(图一)。这三位先生都是有崇高理想的人。
罗继祖(1913-2002)1913年出生于日本京都，祖籍浙江上虞。他受过家教，从来没有上过学，是在他爷爷罗振宇那里受的教育。他知古识今，学识渊博。他在历史、考古、文学、图书、书画、鉴赏等学术领域，特别是在古代文学和东北史研究方面，都取得了巨大的成就。在邓光明的推荐下，他参加了中华书局《二十四史》的学校工作，负责《宋史》。他一生写了许多书，包括《辽史校勘记》 《枫窗脞语》 《墐户录》 《枫窗三录》 《海角濡樽集》 《蜉寄留痕》 《永丰乡人行年录》 《庭闻忆略》 《墨佣小记》 《两启轩咏史诗》 《鲠庵楹语》 《王国维之死》 《我的祖父罗振玉》 《扁舟独往图》等。他传世，在学术界享有盛誉。罗继祖生前是吉林大学历史系和古籍研究所的教授。
罗继祖一生继承家族研究传统，致力于历史和考古研究。书法是最好的，所以遗物大部分是书法作品(图2)，绘画也很罕见。大多数画藏在私人手中。它们是秘密的，但没有暴露。一般来说，它们不容易看到。多年来，在《陶渊明诗意图》中只有3到5件，如《甘孺翁墨戏集册》(图3)、《黄果树瀑布图》和《磐石乔柯图》。
最近，我碰巧看到一张《背橅大痴江山胜览图意》的照片(图4)，很新鲜。从画上的字迹来看，与罗继祖的书法风格是一致的。我认为这应该是罗继祖的真迹。碑文写道:“沈嘉对该国的和平访问为他赢得了对地图的胜利。这是清教的上野先生，罗继祖。”所谓疯人，就是元代画家黄，著名山水画《富春山居图》的作者。上野是日本的姓氏。因此，这幅风景画是为一个日本人画的。“臣继祖印”、“高枫”和“半醒生”三个部分的印章是用一白二朱绘制的。其中，自封的大臣印章带有旧时代的印记。从风格上判断，这枚印章可能来自罗振宇。
据资料显示，1942年，罗继祖被其祖父罗振宇推荐到日本京都大学文学系任教。他教了两年书，1944年辞职。此画系沈嘉所作，即1944年，恰逢罗继祖31岁访日时期。黄《江山胜览图》描绘了长江的景色。这是他晚年的作品。该卷原本属于清宫旧藏，但由于时局动荡，后来流入日本，归成化市堂美术馆的所有者山本义郎所有。据推测，罗继祖在日本教书时，可能曾见过这位黄的真迹，并通过背诵它的意思而制造了一个小小的风景。这幅画的构图很有条理，笔简洁而令人震惊，画简单而优雅。虽然与黄的笔墨不同，但仍不失为一幅传神之画。
关于他的绘画经历，他在给弟子陈伟力的字画集的后记中说:“我喜欢为年轻人画山水，我的家族积累了许多前辈的作品。我还没有被介绍给他们。十多岁从王家路老师那里学习，一点点窥见小路；在年中，当我平庸的时候，我的钢笔和墨水被浪费了。起初，只有通过抄袭，一个人才敢于在60年后开创自己的财富。一般来说，宗法制度和元明人很像据他说，60岁以前的画都是仿制品，然后它们有自己的笔墨结构。然而，他们没有超越古人的障碍，称自己为老派。
16岁时，罗继祖学习了中国的经文写作，后来又学习了各种学校。他在唐宋时期是一个重男轻女的人，对工笔作了细致的研究。他遵循先进入古代，然后继承书法传统的思想。他的楷书继承了古代书法传统。它素雅，醇厚，骨力深厚，高而巧，慢而稳，雷
罗继祖一生写下了自己的挽联:“尊儒、尊孔、尊董、尊马列、实事求是、学史、学诗、学书、学书画”。他把书法和绘画排在最后，认为它们是一种修身养性、陶冶性情的东西。晚年，他把"四不"定为自律:不设奖、不参赛、不列名、不设顾问虚名、不求价值的书法作品，他说"金不换书"，淡泊名利，令人侧目。
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