关于文人画中的黑白太极水墨史
时间：2019-11-30 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
老子中最常用的“空”、“空”、“静”、“静”，在语义和哲学精神上都与“黑”、“白”联系在一起。“大象是看不见的”并不与《无形》或《无物》第十四章的精神相矛盾。这些话暗示着黑白的无限、无限和无限的表现力。简而言之，黑与白，一无所有，包罗万象。
中国文人画的色彩选择非常特殊。在西方，颜色的选择是不断变化的，千百年来从未出现过一种颜色的奇怪现象。自唐代以来，中国水墨画一直保持不变，反映了一种社会共识。虽然每个画家使用墨水的方式不同，但仍然离不开“黑色”的限制。诚然，研究现象是重要的，探索“思想”也是有价值的。近几十年来，潘天寿、余建华、郑武昌等人在绘画史研究方面的著作层出不穷，王波敏的《绘画史概论》取得了令人瞩目的成就。在思想史和批评史上，杂志上常常只有一封短信，而没有一部长篇专著。这可能是因为画家更注重技巧和风格的传承和发展，而忽视了思想和观念。在绘画的过程中，今天的画家并不把“阅读”放在首位。他们很少涉猎经典史，所以思想史的研究是困难的。例如中国画的“空白”、师涛的“一画”、谢赫的“生动神韵”，在绘画中都不容易解决。
黑白画是中国画的一大特色。但这种“白色”不是纸的颜色，而是颜料的颜色。在棱镜下，白光为“100”，黑光为“0”，即处于两个极端。虽然我们的祖先不能用科学的方法测量黑白的亮度，但他们在实践中得到了这种精神。潘天寿先生说:“黑白是最清晰明确的对比，也是最优雅简单的配合。我们的画主要是黑白的，也就是说，所谓华丽的是平面的。”它还说:“除了黑色和白色，它经常搭配醒目的红色。黑、白、红与彩陶的起源相距甚远，彩陶是古代的重要文物。民族性格。(引自潘天寿的《美术实录》，浙江人民美术出版社1985年版，潘功开主编)。摘要汉代文艺史中有《阴阳五行》1300多卷，占总数的十分之一以上，可见其受欢迎的程度。汉人用阴阳五行来解释色彩的构成、变化和性质，无意中确立了中国画的色彩美学原则。此外，在当时，虽然只有儒家思想受到尊重，但黄老的研究却与当时的主流背道而驰，在精神上，玄学与黑白门的联系最为紧密。黑色和白色是阴阳的颜色标志。因此，在后来的太极图中，黑色和白色是阴阳鱼的颜色，而“黑”是玄道的象征，而“白”则与空、空联系在一起。在所有的颜色中，黑色和白色是最神秘的。
中国画的审美精神早已被“规定”，对民族文化和意识形态的强烈控制迫使绘画选择与自身“血型”相同的颜色。文人称书画为“墨戏”。这种“游戏”不是一般人的悲欢离合，而是精神、理性、神秘的游戏。他们在“空”的神秘精神世界中遨游，与“道”同在一个身体里，心安理得。
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