揭秘如何从书法中识破人心
时间：2019-11-21 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
在书画领域，有一种说法叫“书法是心画，文字是人”。也就是说，书画是内心情感的书写，所以作品是表达作者内心世界的窗口。假设一个老师带来了30名学生,大部分学生的词突然看起来像老师的话,但如果你仔细观察,你会发现每个人都有细微的差别,在这个词的结论,或一支笔的使用,或者在白色的布,,总有自己的微妙的特点,和每个人都是不同的。因此，一本书像一个人是肯定的，但不确定它在哪里可以表达为一本书像一个人。
举两个例子:再来看看周恩来的七首独特的诗歌。他们干劲十足。它们也很厚，用笔很有力，很连贯。
从片段中可以看出，造型是方形的，转弯是粗的，直线是粗的，直而有力，阳刚之气是外露的，每一个字都是严谨而富有张力的。整体感觉很强烈。然而，如果我们仔细观察它的内部结构，就会发现它是按照规章制度，一个字一个字的，没有超出雷池。整个章节符合传统的规章制度布局，没有多少新的含义。这与毛泽东的书法精神相去甚远，但也与毛泽东的书法那横扫一切的气势无可比拟。
在这个观点看来，毛泽东很有才华，但他的路线是软的，薄的，不强大;周恩来是一个一丝不苟的人，但他的语言是方正的，华丽的，坚定的。事实上，二者的书法个性并不体现在它们的外观上，而是体现在它们的构图安排上。毛泽东的内部结构极其不规则，纵横交错，出人意料，这是一种豁达的才艺。周恩来的性格应该是规整的、有序的、精心的。几十年来，风雨不会改变。例如，它们是由钢铁等制成的。他们只是随大流。
这是阎遂生的《三立山》，是毛泽东手书的。总的来说，它有着非凡的势头。如果千军万马都想进入无人之境，又能是谁呢?
(翻译:主人公马上开始sado，但这个朱亮是霸气。单凭一己之力是很难帮助唐朝的，即使是这座城市也要拥抱晋国的山川。七儿在鼓灯前面。在他面前有许多眼泪。荒凉的三下山路，人们唱着百年之歌直到今天
然而，从线的角度来看，它似乎是一个九岁的孩子，很容易说话。
本文来自华纳艺术网 转载请注明
上一篇
下一篇
