那些古代书法名家是如何传承与创新书法的
时间：2019-11-06 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
中国书法是一门传统艺术，其发展过程中的继承与创新是辩证统一的关系。李可翰大师曾经说过:“以最大的力量打击，以最大的勇气打击。”他说“打进来”是继承，“打出去”是创新。创新是传承的目的，传承是创新的基础。没有创新的继承是复古，没有继承的创新是虚无。只有在继承的基础上创新，才是创新和成功的正确途径。让我们来研究和讨论书法史上几位书法家是如何继承和创新的，这将有助于我们理解二者之间的辩证关系。
尽管书法艺术的继承和创新是一个普遍的话题,针对这一事实仍然有许多人无法正确处理两者之间的关系,其中有一些是信仰复兴运动的道路上,他们中的一些人陷入虚无主义,完全失去了方向,所以有必要探索一遍
钟佑，凯舒的开创者
仲游是魏文帝统治时期的东吴亭侯，明帝统治时期迁往太傅，故名仲太府。他是历史上楷书的开创者。黄楚在位第三年，也就是公元2022年，他通过用楷书为皇帝写奏章，成为了楷书的创始人
钟佑将通俗的楷书分为楷书，巧妙地创造了楷书的人物形象。楷书是由隶书演变而来的。除了《蚕头》和《雁尾》没有隶书和博着之外，它绝对注重“直”和“方”，不能简化或草草写就。楷书诞生了
中游的楷书仍是我们学习的典范。梁武帝对太傅书法的评价是:“天上行云如鹤，海里出英雄”，中游承袭了隶书，创新了楷书。他是我们应该学习的第二个榜样
创造了现代草的张志
汉代的草书实际上起源于民间。当人们处理公务繁忙时，在写作过程中减少省笔的习惯是不可避免的。此外，人们在书写隶书时，也比较潦草，所以民间出现了草书的“急改”。草书起源于汉代。它被解散并用于紧急情况。它最初被称为草书，因为草书的意思是创作。
在公元前48,施Huangmen秩序和语言学者的元代西汉收集和整理流行省中风和粗略的牧师的角色,在此基础上“裁缝的长处和弱点”,统一了中风,并编制“草书韵”。全书三十二章，1400余字。每个草书的书写规则都被制定出来，成为草书的不朽典范。现在被称为"Caoli"
当皇帝的东汉桓帝在位的时候,张支票,一位才华横溢的书法家,把公司的草书,改变了性格的草书的区别和笔钢笔笔分离成一本书的上部和下部的影响,应该期待。他的一本书《如行云流水，拉茅草，拉稻草，上下含意，或借上下字为上，形怪数义分离组合》，这就是现代草。
张之创作的中国现代书法进入了一个无拘无束的广阔空间，彻底解放了书法家的艺术个性。因此，张之被后人称为“草圣”!张之继承的是草利，在此基础上的创新是现代草。他是我们应该学习的第一个榜样。
灵感来自闫舒
初唐四家(欧阳逊、榆树、隋梁、雪机)之后，唐代出现了著名书法家颜真卿。他善于学习，善于创新，善于形成自己的风格。他的楷书优美，结字由初唐时的又细又长变为正方形，正方形中间有一个圆，有很强的向心力。这支笔又粗又壮，有肌肉和骨头。一般水平画略薄，而垂直画、点画、撇画、压画略厚。这本书的风格，雄伟，反映了盛唐帝国的繁荣。他的草书气势磅礴，充满真情实感，可以说是继王府之后独树一帜的
苏东坡说:“男性独秀，改变了古代的方法，如杜子媚的诗歌，葛立天宗，死后的汉、魏、晋、宋风格，作者之后，几乎难以处理。”米福对海悦的书评说:“你就像项羽挂着一副盔甲，这是千真万确的。他已经死了。弩要坚固，铁要坚立。他看起来不可战胜的。”
颜真卿晚年对人生的感悟，体现在他的《祭侄子》手稿中人格的光辉!情感在书法中的引入，使《祭侄子书》成为“世界第二行书”。因此，他是我们应该学习的第五个榜样
书法的创新离不开文化修养的提高。因此，创新不仅要刻苦模仿，精通抄写，实践“内功”，还要学习书本理论，了解书籍的历史，实践“外功”。林三之说:“创新不是去创造，而是去学习和努力，自然地创新。”
欧洲主义的起源
摘要从陈、隋到唐的著名书法家欧阳逊，首先是模仿王羲之，然后是取长避短，自成一派，形成了自己独特的豪放风格。欧阳询的楷书被称为唐朝的第一部楷书，它的名字叫“outI”。
在《宗圣关记》中，楷书被誉为“书法之巅”，人们评论说:“欧阳修问如草中之蛇，云中之电，或金刚隐眼，掌权者挥拳。”他自己的书法，尤其是他的楷书，既不是北方的，也不是南方的。相反，他完全用自己的东西取代了旧的结构方法。而且，他的写作方法会非常的简单和纯粹，在内心包含个人情感的表达，使他具有类似篆书的特点。”
如果我们仔细研究绥安和平的墓志铭和苏联大使的墓志铭，就会发现欧阳逊的墓志铭。可见，欧阳逊是第一个将书法与石碑学融为一体的人，是我们应该学习的第四个榜样。
王献之的“断身”造就了“二王”
东晋王献之七子王羲之，书法家。他从小跟着父亲学习书法，这深深植根于他父亲的真实生平。然而，他并不保守。他改变了字体，并创建了各种运行脚本。他新的非草书和非草书风格被称为“破体”或“一笔”。他的“断体”在当时引起了轰动。他称其为“正规军的行进方式，小秩序破碎的身体，所有这一切在一段时间内都是美妙的”。因此，他非常赞赏它，使它成为主流书法形式之一
前人评价王献之的书法是“但学于飞，清泉龙月”。精确来自智慧。”。他的用笔方式由“内拓”变为“外拓”。他的草书更难能可贵。于卓曾说:“草书出自汉代张志。”它只是一个人，一个好人，一个好产品。”他的传世草书包括“鸭头丸书法”、“中秋书法”等。清朝乾隆皇帝把它列为国宝时，它被列入三通提
如果王先之为父，即使他的书法和王羲之一样，在书法史上也没有地位，也没有“二王”说!因此，王献之是我们应该学习的第三种模式。
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