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    浙南古村落的“复兴” _艺术中国


    时间:2019-11-05  来源:  作者:华纳艺术网  点击次数:


    vtfyx4ndriu.jpg展示海报近日,《徐岙底札记》在深圳华侨城举行,展示了广东青田、浙江泰顺徐窑地村、甘肃石街子村、浙江松阳陈家铺、海南中寮村、四川安仁南安梅村等多个艺术村建设项目。重点介绍了中国近年来艺术村建设的实践 mx2u2evg4ro.jpg展会现场摄影:三金p0r0ffo2qtg.jpg展会现场摄影:三金na0swmattli.jpg展会现场摄影:三金qgt2bbqhbai.jpg展会现场摄影:三金《中国艺术乡村建设展.深圳》浙江省温州市泰顺县许迪奥村井座工作室一年考察成果 本次展览也是今年7月在[徐窑地村洪志展览馆举办的《徐岙底札记》农村展览会的延续 qkvsudttgou.jpg街道照片:张馨vhq5pmnks5y.jpg徐岙底村写意地图作者:孔林德照片:三金徐岙底古村落是泰顺县保存最完好的古村落之一。该村的中国袁媛宫、居仁府、吴祠堂和廊桥等古建筑保存完好。 近年来,随着村落人口的迁移,古村落的保护和发展迫在眉睫。 2018年,泰顺县政府与乡村经营人许迪奥的团队签署了整体乡村经营协议,并邀请井座工作室在此开展当地文化挖掘工作 徐窑底村《红地起乌衣》展以徐窑底村的红色魅力工艺为主线,向远方的村民和城市观众展示徐窑底村的红色魅力文化、旧楼改造工程的——红色魅力展厅、泰顺地区的民歌寻访计划、木偶戏。 rv4onqwm5hw.jpg照片《红地起乌衣》:张馨摄影:三金在深圳展出的《乌衣红粬炼成记》在保留上述内容的基础上更加详细和丰富。 在展览中,黑色服装和红色魅力文化仍然是展览的重要主题。 吴弘毅制是许迪奥地区一种独特的传统工艺。清末民国时期,当地家庭制造了织部,但目前在许迪奥村只有三个洪智作坊。吴弘毅之手濒临灭绝。 展览中的视频作品《徐岙底札记》清晰地描述了黑衣人红色魅力的继承人吴云剑和他的儿子关于红色魅力技术传承的故事,给观众留下了深刻的印象。 wjexpupvuvj.jpg红糖啤酒标签设计:糖化啤酒:放牧照片:三金红糖是中国黄酒生产的一种特殊糖果。黑面红糖是由大米制成的,由红糖、黑糖和酵母制成 展会上详细介绍了红曲的八个生产工艺,包括浸泡、蒸煮、摊放、接种、花卉栽培、通水、窖池静置和干燥,以及围绕红曲和具有地方特色的红曲啤酒生产的各种红曲食品。 除了红色魅力文化之外,本次展览还展示了新的亮点,如由我们HXP主办的徐迪奥首个“被动式住宅”改造项目、钟永峰×小河的《乌衣红粬炼成记》、刘青媛的乡村木刻、杨Xi编制的徐迪奥植物图集。 旧建筑的翻新是这个乡镇建设的一个基本要素。徐迪奥村的改造主要集中在红色魅力工作室和红色魅力展厅的展示上。 “被动式住宅”改造工程是本次展览的新焦点。 ajvb3j4drgd.jpg徐迪奥E05农村住宅改造项目展区照片:三金svqlaf31pdu.jpg住宅0l2xyxdbkly.jpg住宅现状被动式住宅内部结构中的“被动式住宅”概念源于德国。近年来,这种全新的环保建筑形式已经被越来越多的中国人所接受。 “被动式住宅”无需主动提供能源就能满足制冷和供暖的需求。它具有恒温、恒湿、环保的特点,特别适合我国南方潮湿地区的居民。 在HXP建筑师看来,我国许多农村旧房改造项目特别注重保护旧房的文化价值和形式感,对旧房的宜居性重视不够,缺乏实用功能。 住宅改造的外观效果ukw43ewwbco.jpg住宅改造的内部效果hvv2lpnpij3.jpg HXP“被动式住宅”项目在浙江省松阳区初步启动 最近,井座邀请我们的HXP团队在徐窑地村E05室开展“被动式住宅”家居装修工作。 改造的目的是在保存历史文物的基础上,使这座70年代的住宅建筑满足现代人的舒适需求。 a3drt4gvphi.jpg钟永峰*小河的《寻谣计划》三段视频:张馨《寻谣计划》是由台湾诗人、音乐家钟永峰和大陆音乐家小河合作发起的童谣文化项目。 儿歌在中国民间广为流传。高质量的童谣朗朗上口,简单押韵,富有音乐美感,能反映当地的风俗习惯。近年来,许多音乐家重新发现了童谣的价值。 《钟永丰×小河的寻谣计划》是一个针对民族地区的计划,从不同的文化地区寻找和挖掘旧童谣,创作新的音乐,使旧童谣不仅保持简单的魅力,而且与当代前卫风格融合和发酵。 根据小河的陈述,“我们所做的是挖掘当地文化,并以符合现代人音乐美学的方式做出一些改变。” “e1htffkvp11.jpg图像《寻谣计划》截屏:张馨·小河是中国先锋派音乐家。近年来,他深入北京、杭州和泰顺地区的老社区、公园和村庄,寻找唱儿歌的老人,组织社区音乐活动。 在泰顺徐岙末尾的“红地黑衣”活动中,小河在徐岙村建设期间,参观了井座工作室在泰顺地区举办的童谣展览和表演,并见到了井座和钟永峰。他们三个对童谣非常默契和同情。 sqkbzevl0mv.jpg Image 《小河寻谣》截屏:张新忠永丰不仅对民间童谣进行了深入研究,还特别关注童谣的情景感受及其对当代社会主题的反思。他以回家为主题的《永丰返乡》深深扎根于人们的心中。 小河和钟永峰不仅将继续挖掘泰顺小村童谣的宝藏,还将合作进行童谣的再创作。 2ave2tfvkv3.jpg图像《菊花夜行军》视频截图,小河与畲族村民一起歌唱 这两次采访记录了钟永峰和小河对民间童谣的收集和整理,音乐作品未来创作的出发点、思路和总体规划。 《寻谣活动现场》展示了音乐播放器小河在温州和浙江杭州的许多乡镇与当地人互动唱儿歌。 电影结束时,小河和畲族村民一起唱了《放牛谣》,现场非常热闹。 mayql3425os.jpg年刘青媛木刻作品摄影:三金艺术家刘青媛木刻作品贯穿井座诸多农村建设项目。 许迪奥的农村木刻浑厚、活泼、幽默,富有民间特色。 本次展览展示了刘青媛的木刻标志,如“弘治坊”、“相建信息馆”、“弘治展览馆”、“徐丽”、“井座工作室” v31ogwstjfd.jpg 杨Xi 《寻谣计划》照片:三金组的杨Xi对徐窑地地区的动植物资源进行了详细的调查研究。展会上,《寻谣活动现场》展示了徐aodi地区近30种主要植物,如元宝枫、石蒜、反枝苋、牛大力和紫茉莉。每株植物都有精美的图片和详细的文字描述。 oqr1orksryf.jpg展会现场摄影:三金4gzoizmicfc.jpg王伟《放牛谣》摄影:三金整齐地排列在展会的一块地上,像一排排斑马线。 这是王伟的作品《徐岙底草本记》,是艺术家在许迪奥村居住的结果。 王伟在厦门和Xi的许迪奥村经历过展览和娱乐活动 这项工作源于“地方”,始终把地方作为重要的推动力。展览举办地的地方属性将被引入到建立地方联系的工作中,工作将在不断的转化过程中逐渐丰富。 深圳《徐岙底草本记》展览会是几个地方元素的集中展示。 馆长井座是中国艺术之乡建设领域的专家。 多年来,他从安徽璧山到贵州毛公山、云南景迈山到浙江徐岙的建村历程是一个不断探索和积累的过程。 井座的农村建设原则不仅是记录和展示农村原有的生态元素,还吸收跨境文化人士的广泛参与,对农村文化元素进行深入挖掘和再创造。 m1cfzjdvlz2.jpg井座在展览现场拍摄:三金馆长井座的展览富有传统目录学和现代科学的特色。通过现代性的重构,通过整合与创新,创造出新的动态展示内容。 他整理、划分、分类和重组各种复杂的细节,如农村传统手工艺、民俗、动植物、历史轶事、家谱、村规民约、艺术创作等。并显示诸如图片、字符、图像、音乐、设备、模型等多媒体手段。以跨学科和全面的三维展示形式呈现给观众。 在显示效果方面,井座非常重视视觉传达。展览风格细腻,富有文学艺术美,深受村民和城市文化阶层的喜爱。 同时,井座坚持——个村镇同步展示战略,搭建了文化双向出口的村镇桥梁。 城市展览的目的不仅是向城市居民单方面展示农村文化知识,彰显农村文化价值,而且井座希望通过展览窗口有效吸引更多来自城市的跨境人才加入农村建设行列,为农村文化的繁荣昌盛注入强大动力。 该展览将持续到2019年11月5日 (提供照片:井座工作室)

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