伪作错传千年，怀素真迹终现世
时间：2019-10-22 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
自2017年3月18日，著名学者黄金祥发现怀苏的《小察前子文》书稿以来，受到了社会各界的广泛关注和好评。这是怀素《草千字》的纸墨。每一页的长度为26.8厘米，水平方向为13.5厘米。全书共9页，共42行(周星思原文第一部分)。它有530个字符，有几个印章。这是一幅非常珍贵的唐代小草书法真迹。现为著名学者黄金祥收藏。日历是书籍森林中最重要的日历。它被称为“世界上最好的草”。在古代，它有“一字千金”的美誉，所以也被称为“千金”。李白是一位不朽的诗人，他深爱着自己的才华。在自己的作品《草书歌行》中，他称赞怀素是“世界上最好的草书之一”。
近年来，随着颜真卿书法展的举办和书法艺术在国内外的兴起，不仅引起了人们对鲁公颜真卿的关注，也引起了人们对唐代大书法家怀肃、习绥亮作品的关注。这些传统而珍贵的国宝早就吸引了全世界的目光，尤其是“草圣”怀素。“自言自语”展无疑是怀素的代表作之一，而其他草书的“绢书”却备受质疑，是仿造后的赝品。为了找到答案，研究和分析怀素《草千字》中“纸本”与“丝本”、“草本”的关系，对我们研究和发展草书文化具有深远的意义!
节选自网友的观点:
(1)学者黄金祥于2017年发现的怀素《千字草》的纸质真迹，实属罕见!他的发现将对书法特别是草书的研究、发展和传承起到重要作用。
(2)这张“纸”是用两张纸拼成的，非常适合怀素。雨岭飞流直下，绵延千里，恰似千马奔腾，迅雷腾空。
(3)什么是高谷?这是高骨的最高艺术。我要终生模仿!
我无法放手。我是第一个写草书的人。我非常喜欢怀素写的纸质版《千言草》。这是惊人的!
(5)真正的作品是真正的作品。有些事物的本质是无法模仿的。
这支笔简单朴素。草法起源于晋唐时期。信是真正的工作!
(7)多一个字。冯英还健在。这是世界上最宝贵的财富!
(8)说实话，“纸”作为一名作家的出现，自然令人吃惊!特别是论文《千金贴》的完美更是出人意料，令人赞叹!
众所周知，怀素是草书的领军人物。他的草书被认为是真正的草书，他的作品被视为历代的艺术珍品。欧阳秀在《古籍集》中说：“臧镇当时以草书著称。苏东坡曾经说过：“世上贵的东西一定很难。真正的书很难翻阅。草书很难严肃。今天，这本书看起来很别致，但它更容易藏身，而且不知道!”苏东坡指出，草书难“严肃”，他说草书最难表现的是“严谨的结构和笔力”，而怀素严格的律令“纸草”则能表现出这种厚重感。我们将揭开“丝”千字草的“假玄机”，分为“九专”继续探索研究，让怀素草的真相公之于众……敬请期待!
著名收藏家朱家基先生曾在《帛书》上题跋：“那一天我把这本书呈上，以为‘法无误，风无规则’。63岁的蔬菜老师不会腐朽到现在，都失去了风采。这包括80多人。他年纪太大，拿不动笔。“这卷帛书《千言万语草》绝对不是怀素写的，怀素六十三岁不会腐朽到这样的样子，完全失去了风采。这书法应该是80岁以上的人临摹的…虽然他们能分辨真伪，但遗憾的是，他们找不到“真品”来与之比较。如今，黄金翔的主人观感斋，终于发现原纸抄袭千年遗失的怀苏《千字草》，与《帛书》深入比较，逐渐揭开了假帛书的面貌。
长期以来，丑俗“丝”“草千言”备受争议，早已涉嫌造假。明末清初政治家、收藏家孙成泽在其《庚子夏读书》一书中写道：“小字(千字)为绢，字不似怀素书……向翟借的时间最长，犹豫为宋人临本。当时他说《千言万语草》的真丝本根本不是怀素所写，他怀疑是宋代的。然而，清代学者、书法家、书法家鲍世辰在《易周硕金·李霞谭》中直言：“乾僧千文拓本都是假的。”当他看到一千字草的真丝抄本时，便认定是假的。只是糊涂的文正明和莫如忠，把原来的“千言万语草”真丝书卷误认为是“正品”，错传了几千年!
那么，怀素论文这篇“草千言文”的原著有什么特点呢?首先，“薄、柔、柔”的书写是草书草书的基本特征。纸质版《千字草》的用笔与《自述帖》的用笔高度一致(供日后详细对比)。二是怀素学习一向严谨，对“半边野字练”刻苦钻研，不把“假丝”和许多错误的作品代代相传，和尚穷，不买长丝背写;三是怀素是和尚，平时除了念经，是对草书或抄本的精雕细琢，为了便于阅读，他写的《千言万语草》《佛经装订》完全合情合理，并一笔勾销成一支妙笔天成，令人惊叹!
淮苏从张旭弟子颜振清和吴彤那里学习并继承和发展了张旭笔，远在两王后，习用了中心，形成了一个嘎古薄硬笔。颜真卿曾经称赞槐素：“我的老师张昌世(张旭)真的好兴曹，真星树都是流传的，野草常叹息无人。这一观点，代表了怀素书的人。”怀素的草书得到了充分肯定。用怀素的草书描写他的一句话：“第一疑犯轻烟轻古松，又似一座山开万刃峰”，欣赏文雅灵动的纸《千言草》最为贴切。
纸本真迹与绢本伪作的深入比较：
怀素是一位声名显赫的书法大家，是不会按照自己的作品一模一样去克隆多份。纸本与绢本的用笔，一般人认为感觉相似，其实两者之间的差距很大!要区分它们不难，只要把“纸本”和“绢本”单个文字并列放大，就可以清晰发现绢本上许多补笔添墨等现象，极尽乞求相似，生怕写错了字，上下笔意连贯不上等诸多缺点。故此“绢本”《小草千字文》并非怀素所写，是明代初期被人模仿的丑陋伪作!而“纸本”真迹呢?笔法高古，瘦劲灵动，令人叹服!黄庭坚曾称道：“怀素草书，暮年乃不减长史，盖张妙于肥，藏真妙于瘦，此两人者，一代草书之冠冕也。”
有书家指出，怀素写的“纸本”小草书法实在太完美了，后世难以超越。这确实如此，在漫长的一千多年中，虽然有无数人学习过怀素的草书(包括“绢本小草”)，也未能发现有可以超越“纸本”真迹的小草水平;其次，台北现藏的“绢本”也难以与怀素的“纸本”真迹相媲美。为什么?试问世上谁人能写得过怀素本人呢?以“纸本”《小草千字文》为例，怀素的才情和他特有的瘦劲笔法，在“纸本”中发挥得淋漓尽致……谁也仿不出怀素，这是事实，也是怀素被后世称为“草圣”的最大原因!据史料记载，不仅宋徽宗写不过他的草书，就是米芾和王铎也写不过他。
而恰恰相反的是，一些人写起“绢本小草”就感觉容易多了，因为他们临摹的“绢本”是赝品(水平不高)，笔画庸俗扭曲怪异，自以为真的达到了“怀素水平”，其实只是愚昧无知，未曾真正领略“纸本”高深莫测的笔法妙境!唐代书法家张怀瓘评赏小草：“字之体势—笔而成，偶有不连而血脉不断。”诚如怀素《小草千字文》纸本真迹一样，字与字之间的揖让变化，承上引下，牵丝映带，表现出连贯的动态美。即使不作连写仍意气相聚，左右瞻顾神不外散。值得注意的是，凡自然书写的真迹均有此特点。
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