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    以文化视野推动新时期书法教学的新发展


    时间:2019-08-21  来源:[db:来源]  作者:华纳艺术网  点击次数:


    kc3dgbswbbh.jpg陈振铎先生在新文明时期的慈溪蒲公英开幕式上的讲话。前天,我们还在北京人民大会堂举行了庆祝中国文学艺术界联合会成立70周年的庆祝活动。在这次会议上,习近平总书记正式发表了关于中国文艺发展的贺信。对我们来说,文学艺术确实遇到了发展的“新时代”。早上会议结束后,下午从北京到宁波慈溪的高速列车。因为昨天上午,“新时代文明实践”项目举行了启动会,包括项目对接和推广的重要活动。我也在本次会议上预约了“蒲公英”大型公益志愿者培训计划。公开演讲和转介。今天早上是蒲公英仪式。这种快节奏是一种“蒲公英”式的工作节奏过程,让我们感受到当今中国社会经济发展繁荣所带来的对文化的渴望。注重优质文化品牌;我希望在各方面都取得一些进展。 “蒲公英项目”就是基于这样一个目的。它自2012年开始推出,经历了蒲公英“大培训”到“大研究”的阶段。这两个阶段分别用了三年,七年的蒲公英,我有文章的标题是《七年之养》,而这个“培育”是育儿的“养育”,这意味着我们已经培养了这个项目七年。现在“大培养”到目前为止,我们在浙江杭州以外的新疆有一个“蒲公英”学区。前段时间,在“京津冀协调发展”雄雄区,还建立了“蒲公英”学区,西藏正在为此做准备,很快就会启动。对于市级的“蒲公英”学区,在不久的将来可能会有很多。有五六个。目前,已经培育了七年的“蒲公英计划”已经到处开花,包括宁波慈溪这里。 也就是说,我们对当时“蒲公英”的概念,以及当时的“蒲公英”运作模式,以及志愿服务和广泛吸收和动员社会资源,已经越来越深入,还有一种“1 + X”方法。例如,在新疆,它是与新疆自治区教育部的合作。主要目的是培训新疆的中小学教师。这是指示性的和僵化的。由于新疆是中国的前沿,情况复杂,所以中央政府特别希望更灵活的艺术教育和书法教育能够进入那里成为文化人。所以我们的计划恰到好处。新疆教育厅和新疆书法界的同志来和我们讨论。我们立刻觉得这是一个没有回头的责任。当然,雄安新区也是这样的。雄安新区规划了两年。它已经开始进入快速发展的大舞台,但同样的人说,我们目前的经济发展和行政结构的推进正在稳步推进。这是文化支持。因此,我们的“1 + X”在雄安,并与“国立开放大学”,即年度中央广播电视大学系统相结合,并与河北,天津,和保定广播电视大学。这种活动现在越来越多,合作伙伴也不同。 “发展才是硬道理。”事实上,就合作伙伴而言,它是引入一个非常专业的“书法和中国文化文化”教育品牌。当然,就像宁波市委宣传部部长的亲身经历。因为这个项目非常支持当今的中央高层领导,特别是中宣部的主要领导。当时,宁波市委宣传部部长也参加了会议。在中宣部礼堂,我听到这位领导人在演讲中多次提到“蒲公英”项目。领导人明确认为这是一种“文化视野”。项目。因此,从今天开始在慈溪这样的事件,肯定有其积极的意义。在开幕式上,我也想表达两个含义:第一个是认真学习,学习中国优秀的传统文化。我们支付的费用太高了。 特别是学习书法,“长时间的功绩”,水滴石,铁铲磨针,是一辈子的文化用品。书法不仅仅是学习艺术。例如,每个人都在学习书法。这本来是一个爱好,所以我们将学习书法艺术和学习音乐来学习戏剧,舞蹈和绘画。但反过来考虑一下:为什么“蒲公英项目”如此关注人民对中央高层?事实上,它有一个很好的立足点:它不仅仅是书法作为一种专业艺术。当然,艺术是一个非常重要的顶级设计,但是当我们学习书法时,它实际上就像今天的高科技一样。在这个时代,我们学习了书法和中国文化的文化,重温中国的研究,重新审视传统文化,学习和使用汉字来了解我们的祖先是如何创造辉煌的成就和伟大的历史,所以它不仅仅是它是艺术学习的定位,文化传承的定位,以及全民文明素质和审美素质的定位。然后我们将拯救一个希望,因为今天不仅是书法圈的同一方式,而且还是文学艺术界联合会的领导或当地文化中心文化站的领导,宣传部的领导。对于“蒲公英”:促进整个中国传统文化的继承和发展,即以中国美学为核心,是一个艺术目标。这样的目标与整个国家的文化建设目标非常一致,因此它可以具有今天的社会影响力。这就是我想对参加“蒲公英”志愿者培训计划的一百多名学生说的话。当然,还有第二点。每次我们做蒲公英,我们都会反复研究:去年,我们今年做过吗?是重复以前的方法,还是不断“与时俱进”,不断与新时代“同频共振”?这是习总书记在文艺大会开幕式上所说的话。与这个时代“相同的频率”是同一个频道。 “共鸣”是促进共同发展的共同起伏。基于这一观点,我们在慈溪的这个“蒲公英项目”中有了新的位置。 除了学习如何写作以及如何学习书法之外,我们将今天的书法教育分为三种类型。第一类是中小学书法,培训是为学校的一线教师。它有实现课堂文化教育的根本动力。然而,它是以行业为导向,其身份是教师;我们的“蒲公英”位于雄安地区,是雄安地区书法教师的培养。第二类是书法家协会的专业培训。例如,我从主席那里听到:慈溪有多少个书法村,有多少中国图书协会会员,多少省书协会成员,当地慈溪书法家可以成为省市书法家协会会员。多少,这个数字非常漂亮。那么这种专业的训练方法当然是我们的三种类型之一。这是书法家协会的一个系统和书法家的培训。它的目标是创造更多有才华的书法家。它是创造条件的机会,让他们成名,成名,成为代表这个时代的文艺基准,使他们每个人都能有很大的进步,良好的土壤将有良好的种子,会有良好的开花结果,从平原到高原到山顶。今天我们想要在慈溪找到的是第三种类型。既不是书法教师的培养,也不是书法家才能的培养,而是中国书法审美品质的提高。它的平台是“新时代文明的实践”。 “新时代文明实践”不是行业专业的教师,也不是书法家协会的县,市,省或国家级。就像我在文联的书法家协会工作一样,它最初是一个协会系统,一个专业系统。深入到每个村镇,每个村庄的每个村庄,为每一个感兴趣的人,以“新时代文明实践”为基准,找到“蒲公英计划”教学。在我看来,这三种教学形式是不同的。 因此,我们希望在慈溪这个学习过程中,通过我们的“蒲公英”研究所总结的教材《书法课》,通过我们老师的努力,我们可以感受到在书法家协会系统培训的中间。不,它可能不是在中小学书法教师的培训中,而是为了全民提高整个社会的文明素质。其中,特别强调提高汉字素养,所以我们的“蒲公英”教学方式是“美学中的第一位”。当然,会有一个学术讲座和一个理论上详细的发展。当然,让“审美第一”的原则,让每一个普通人,即使他不一定成为一名专业书法家,也不一定教书法,而是作为一个中国人,作为中华民族的后裔,中国古代书法经典也是中国古代文明的经典。它可以像一些宝藏。可以说1234 A,B,B和D,就像每个普通人的食物,衣服和住所一样,可以深入渗透。这是“蒲公英项目”希望在“新时代文明实践”背景下实现的新时代目标。希望能和你一起工作,谢谢! (本文基于实时录制)

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