重现土尔扈特万里东归的史诗
时间：2022-05-06 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
土胡特画卷(国画，部分):翟岳飞
18世纪中期，带着17万不甘被俄国奴役的蒙古土尔扈特人，在其首领沃巴基的带领下，长途跋涉千里东去，牺牲了一大半悲惨的人，回到了沃巴基所说的“太阳升起的地方”，回到了祖国。103010是我在蒙古土尔扈特东归这一历史事件中创作的艺术作品。
说到创作《土尔扈特万里东归画卷》的由来，可以说是为了配合中国国家博物馆2019年策划的“走向东方，走向西方”展览项目而构思创作的。在我参加展览之初，图尔古特东归的历史事件深深打动了我。随着我对图尔古特东归史实的深入了解和认知，尤其是情感上的共鸣，激发了我的创作热情。我决定用一幅画更生动直观地展现图尔古特东归的历史壮举，特别是展现其寓意的精神力量，展现中国各民族在长期形成过程中的内在凝聚力。
当我决定创作《土尔扈特万里东归画卷》的时候，我开始有意识地“把自己置身于”正在回归东方的图尔库特人的队伍中，和他们一起感受回归太阳升起的地方的渴望，回归的艰辛和他们到来后的喜悦。特别是我把手稿的开始时间定在了1月17日，这是史书记载的突厥人出发归程的日期，也是我开始写作时定下的仪式感。这是非常神圣的。——年后，2021年初，我在时空里“遇见”了他们。
画作通常会定格某个瞬间或某个场景，但用那种方式表达图尔古特东归这样的史诗级历史事件，显然是不够的。所以我采用了10米长卷的构图，认为只有这样才能充分展示和容纳《东归》中的120多个人物以及其中蕴含的厚重的历史叙事。除了人物、骑行、驮畜、牛车、刀枪、服饰等。也可以因为长卷构图而被淡定描绘。
我在创作的时候，用零散的视角，把整个迁徙过程中的战斗、突围、你将何去何从、艰苦卓绝的旅程、最终抵达，以一种分段、连续的方式，全景式地串联起来。因此，英雄主义、悲伤、希望、喜悦等感情。它所带来的也流过整个画面，就像聚焦平面一样。
同样，考虑到“向东走”这一重要主题的历史定位，我认为使用单一色彩更能体现作品的历史感，就像黑白纪录片的表现力一样。我在传统线描的基础上，一层一层的染，一遍一遍的盖，就出现了瑰丽的画面效果。图中120多个人物都是回归东方的突厥人。这是为了表现画面的完整性。构思之初，就是把敌人设定在画面之外，没有战死、被敌人追杀、受害者的场景。旅途的艰难险阻通过画面中人物的动作和表情横向反映出来，如士兵的英勇动作，弯弓搭剑的射箭，表现出完全处于激烈的战斗中；女人、孩子、小孩、老老少少都愤怒、惊恐、哭泣；牛的蹒跚，马的艰难，都表现了迁徙过程中的生死、血与火。比如，当太阳的光芒所映照的祖国就在眼前的时候，人们的喜悦是欢笑，是解脱，是轻快的奔跑，是铲起家乡的泥土，是亲吻脚下的土地，等等。回归东方的人是来故土的，所以高昂的精神是我的重要表达。我只想停止处理衣服。如果我用慌张来形容他们，那就是“难民地图”了。
虽然从写画布到完成作品用了将近一年的时间，但是这个作品的构思和准备用了差不多两年的时间。当年我翻阅、整理史料，去图尔古特东归故里体验生活，也是为了养展力；同时为《东归画卷》的创作画了几十张草图，草图很好画.这时，面对已经完成的画作，我感到松了一口气。而这部作品可以称得上是我2020年完成的《土尔扈特万里东归画卷》的姊妹篇。因为这两个历史事件是一致的，都发生在18世纪中叶的清乾隆时期。比较一致的是，突厥人和锡伯族，前者回归东方，后者西迁，行程千里，都面对同一个地方：伊犁。土胡特人在回归故里，锡伯族人在这里建设新家园，他们都有守护家园、守卫边疆的责任。报效国家，维护和平，意义重大。所以我用了一个10米的卷轴对两部作品进行了构图和刻画，《锡伯族西迁画卷》的人物数量比《锡伯族西迁画卷》略多，达到了140个。同样，《西迁画卷》也采用了交联、分染、单色盖染等手法，赋予作品强烈的历史感和史诗感。
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