加牙藏毯传承人杨永良：开拓市场才能更好传承
时间：2022-01-21 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
露出带齿的藏式地毯。李娟
在青海省西宁市湟中区上辛庄镇甲崖村，编织藏毯的铁梳打旋声跨越了几个世纪。
20日，记者见到了国家级非物质文化遗产传承人杨永亮，——59，嘉雅藏族地毯编织技艺。他正忙着坐在地毯架前。
“这是我们织毛毯的方式。我们一整天都在重复这个动作，这就是编织毯子时发生的情况。这种编织方法被称为“8”按钮。当毯子织成花的位置时，只需将线缠绕在基线上并拉紧即可。”杨永亮向记者介绍。
考古资料显示，生活在青藏高原上的先民早在3000年前就已经掌握了原始藏毯的编织技艺。清朝时期，由于著名的藏传佛教寺院塔尔寺扩建，急需装饰织毯和藏经垫，在距离塔尔寺几公里外的加雅村，藏毯逐渐兴起。杨永亮从九岁开始和父亲一起学习藏毯制作技术，至今已有四十多年。
“佳雅藏毯的原料来自藏绵羊毛、牦牛毛、骆驼毛等。它们是自然储存的。地毯纱线采用植物染料低温染色，不易损伤地毯的羊毛，成品色泽鲜艳，一条毛毯可以用三代。”杨永亮说，给藏毯加牙有十几道主要工序。首先是选毛，然后是捻线、染色、分组、拉起、锁边。染色的技术含量比较高，一条毛毯的质量主要是染色，藏汉文化的融合也是亮点之一。
随着时代的发展，传统藏毯的制作技艺一步步濒临“失传”。编织毯的快速大规模生产给传统手工制作的藏毯带来了冲击。由于牙藏毯的制作工艺复杂精致，耗时较长，从选材到制作出合格的牙藏毯往往需要数月甚至数年的时间。目前，很少有年轻一代愿意系统地学习传统的藏族地毯制作技术。
“就像我们的毯子是一个人的，一个人总是做也不说话。我还是需要在脑子里思考一下模式。因此，年轻人很难接受这种单调的生活。”杨永亮说，如今藏毯已经逐渐成为一种工艺装饰，而不是像过去那样成为一种实用的必需品。为了迎接“新年”，嘉雅藏毯既要适应时代，又要融入现代美学，大胆创新。
在青海，杨永亮的作品和名片也被放在博物馆、旅游景点和酒店，许多游客来到这里传递研究所下的订单。“如果我下更多的订单，我会把订单交给其他村民，或者让他们来培训中心。每天交100元，上下班时间灵活。我也可以在家照顾孩子。”杨永亮说。
非物质文化遗产最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性和审美习惯的“活”的体现。它存在于人本身的基础上，以声音、形象、技巧为表现手段，作为一条口对口的文化链条延续下去。它是“活”文化及其传统中最脆弱的部分。
因此，对于非物质文化遗产传承的过程，杨永亮正在尽自己作为家族第七代传人的使命，探索一条用牙齿“盘活”藏毯的新路子，让古老的技艺得以最大限度地留存和传承。
“在未来的发展中，我们需要邀请一些高端人才，聘请一些在美术系、管理系有想法、有市场经验的大学生，把藏毯图案设计好。”杨永亮说，继承不能只靠下一代。他们还应该修路，为下一代铺路，开拓更大或新的市场。“没有市场谈传承不现实，有市场和销售传承相对更容易。”
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