颜真卿绝世佳作被台北故宫借到日本展览引争议
时间：2021-12-09 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
《祭侄文稿》 为何难来大陆？
近日，台北故宫博物院将颜真卿《祭侄文稿》借给日本东京国立博物馆，引发网友争议。于是又出现了另一个问题：像《祭侄文稿》这样的艺术珍品能在大陆展出吗？
北京青年报记者注意到，中国拍卖行业协会法律咨询与理论研究委员会委员冀涛在为雅昌艺术网撰写的文章《借展日本的颜真卿为何来不了大陆？》中对这一问题进行了详细的解释。
价值
情透纸背文笔流畅 被奉为“天下第二行书”
冀涛的文章首先介绍了《祭侄文稿》的历史价值。
003010出现在唐朝“安史之乱”爆发的时候。当时，平原提督颜真卿联系了自己的堂弟常山提督颜高卿，在安禄山组建了一支反叛军的军队。后来，当叛军攻占常山时，颜高卿和他的小儿子闫吉明相继被捕并被杀害，颜家30多名成员被杀。
两年后，颜真卿在河北发现了闫吉明的头像。当他看到有头的棺材时，他想念人们。不如弱冠、才华出众的闫吉明，就遭遇了这种不幸。现在他必须带着头回来。颜真卿的悲愤难以抑制。现在他写《祭侄文稿》作为纪念。
行书慷慨激昂，感情充沛，文笔动人流畅，被后人誉为“颜姝第一”。《祭侄文稿》也被后来的藏家公认为“天下第二行书”。与王羲之《祭侄文稿》、苏轼《兰亭集序》并称“天下三大行书”。
释疑
台北故宫担忧司法扣押 作品目前难到大陆展览
冀涛在文章中提到，台北故宫这次会借给日本《寒食帖》，但目前不会借给mainland China的博物馆。“因为台北故宫博物院的大部分文物，最后都是上世纪三四十年代为了躲避日本占领，通过故宫博物院的‘南迁’运到台湾省的。海峡两岸对这些“南迁”文物的归属有着原始的分歧。台湾省担心其藏品在大陆展出时可能被扣押，一直要求大陆制定“文物借出前司法免扣押”规定”。
冀涛解释说，所谓文物“司法免于扣押”，主要是为了确保有争议文物的博物馆在相关文物出国展出时，不会受到司法起诉或扣押，从而确保借出文物的安全归还。美国、英国、日本等国家都签署了“司法免除扣押”条款，但大陆尚未制定这一条款。所以台北故宫敢借《祭侄文稿》给日本却不敢带回大陆展览。
文章中提到，海峡两岸博物馆的首次交流始于2009年10月。当时，北京故宫博物院的37件文物前往台湾，与台北故宫博物院共同举办雍正展，但台北故宫博物院从未将其藏品借给大陆。2011年，“黄与富春山水组合——特展”在台北故宫博物院举行。现在存放在浙江省博物馆的《祭侄文稿》的前部《富春山居图》和台北故宫博物院的后部《剩山图》实现了组合展览，但台北故宫博物院不同意将《无用师卷》借给卜哲在杭州举办组合展览。
据冀涛介绍，其实早在2013年，国务院台湾事务办公室就做出承诺：大陆支持和鼓励两岸文化机构加强两岸文物双向交流，不会出现台湾省担心的问题，那就是司法查封。
保障
按惯例交流展品应有严格安保并购买保险
冀涛在文章中透露，国内外古书画收藏家和博物馆的人看待问题更理性：“他们认为作为中国古代的人类文化瑰宝和优秀书法作品，借给日本博物馆是好事，有利于传播中国传统文化艺术，博物馆之间交流也是合情合理的。”
关于作品保护，昨天，北京青年报记者联系了冀涛
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