美化生活的情怀
时间：2021-12-02 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
生活，在人们的心目中，不仅仅是追求物质、满足物欲的日常事务，更是观察生活、抒发情感的媒介。人们对生活创造性的审美感受，使朴素的生活展现出人性之美和社会和谐发展的积极意义。
民俗文化作为一种社会化的主体意识系统，在漫长的生活实践中被深度内化为一种普遍的社会心理，成为人们行为的内在指示器。文化创造的目的感和认知模式，使人们习惯于从自身的精神要求和美好理想出发，将认知对象与自我之间的现实关系转化为情感关系。正是因为这个原因，他们会发现把鸡爪画得像花一样比把它们画得真的像鸡爪更“漂亮”和“有趣”。认为它“不像真的东西，但比真的东西漂亮得多”；我觉得“画画的时候感觉很开心，有时候画画的时候会笑，好像回到了童年”。在民间社会中，激发艺术创作冲动和兴趣的情感态度和情感体验简单而热烈，是推动民间审美创造活动普遍而持久发展的强大而直接的心理力量。
民间文化观念提供的人生观是务实、乐观、向善的。这种人生观的本质是由有机需要的概念决定的，它总是把维持和发展人类生命存在的基本条件作为考虑的重点和价值的核心。中国人基于自己的需要观，把对尊重、尊重、理解、智慧、审美、自我能力实现等所谓高级需要的追求，置于对生存、趋利、避害等基本需要的追求之中。他们的生活满足感、生活幸福感甚至自我实现感，都是从日常生活的温暖、富足、满足中升华出来的。从老百姓的角度来看，富足、健康长寿、家庭和睦、邻里和睦、五谷丰登、囤积富贵、风调雨顺、安居乐业，都是生活中美好的事物，真的是“福”“福”“福”。如果一个人、一个家庭或者一个家族能够在这些方面展现出自己的能力，他们可能会受到人们和社会的钦佩和赞扬。人们也瞄准这些美好的事物，互相鼓励，互相竞争，互相尊重，互相祝贺。
在这种人生观和需求观的影响和推动下，人们对生活充满热情，以各种方式追求需求的满足。民间艺术创作是人们为了在不尽人意的现实面前保持乐观积极的心态，满足自身需求的一种另类方式。他们的主题大多围绕着日常生活的基本要求，大多是为了满足自我或朋友家人的精神需求。因此，从自我的个人需求出发，着眼于现实生活的主题，在温情脉脉的人伦而非冷漠交流的基础上展开的民间艺术创作活动，总是伴随着炽热真挚的情感。从事民间艺术创作主要是寄托自我对美好生活的希望，展现自我对未来生活的理想，表达自我的现实需要意向。艺术与生活主题的统一，审美意识和功利意识的内涵，使普通人在造型活动中聚集生活的热情和兴趣，从而形成优于职业艺术家的主观情感态度，产生优于一般艺术创作活动的强烈情感体验。
从民间文化观念的结构特征来看，反映民间社会成员内心意愿的生存观、趋利避害观，蕴含着强烈的情感因素。这些思想不是人们通常理解的逻辑概念形式的思想，而是情感性的思想，包含着主体从内心要求认识外部世界的必然的情感色彩。这些思想之所以能在人民中形成指导艺术实践、启发和支配人们创作行为的积极力量，在于它们是情有可原、理与理交融的情感思想。因此，在民间艺术创作中，思想的表达也是情感的表达。
因为普通人的审美感受与日常生活的感受交织、影响甚至混淆；正因为人们对造型活动的情感态度具有高度的主观性，伴随而来的情感活动热情奔放，所以民间艺术总是充满着强烈的情感色彩，强烈的生活节奏和生命活力。强烈的情感冲动使他们刻意雕琢而不受形式规范和操作规则的限制，但他们往往大胆奔放，一气呵成。这种创作状态创造了民间艺术形式和结构的自然趣味，具有浑厚质朴、粗犷豪迈、质朴明亮、浑厚自然、热烈华丽、温润温润的感性特质。
在民间艺术创作活动中，想象与情感活动积极交织互动。情感是激发想象的力量，为想象增添浪漫；想象也刺激情感，使情感体验更加强烈和深刻。促成这两种心理活动积极互动的关键因素是民间文化观念。
(作者为中国工艺美术学会副会长，文章有删节)
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