恩师曼翁恩情永在
时间：2021-02-22 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
沙曼翁评论了作者的书法作品
老师是我对沙曼翁先生的致敬。沙曼翁是典型的中国传统学者。这位老人擅长书法和金石学。他几十年来一直在寻找出处，在武门满翁家法方面成就斐然，成为一代书法家。他的艺术创作和学习风格始终激励着后学，不断探索和继承古代经典书法的传统文化和艺术，这也是他坚守和奉献一生的地方。
受父亲影响，从小接触，喜欢写写画画。1979年初春，我考入常州工艺美术学院，开始了我的专业书法研究和创作工作。虽然当时有老师专门指导过我，但是从来不允许我学习书本的要领。在最迷茫的时候，满翁的老朋友、花鸟画家戴把我介绍给了满翁的老师，开启了我读书的新里程碑。
那是1981年初夏的一天。一大早就带着一大堆书法和戴先生的推荐信，乘绿皮火车去了苏州，拜访了仰慕已久的漫翁先生。王先生喜欢安静和休闲。虽然他很出名，但他很少参加社会活动。闲暇时，他总是喜欢在家照看花草，喝茶，自由写作。他基本不接待“不速之客”，但对我这个年轻学生特别热情。当我到达王先生家时，已经是午饭时间了。他听说是他的朋友老戴介绍他认识的。他非常高兴地欢迎我，并招呼我轻松坐下。王先生的房子很普通，很小，他的书《润格》挂在墙上，给我留下了深刻的印象。他精神矍铄，戴着宽边眼镜，眼睛明亮，面带微笑，非常和蔼可亲。那一天，我带来了我的一些作品，如《散氏盘》、《汉简》、《汉碑》，以及将由《汉简》、《汉碑》、《唐凯》创作的横幅。当时我的书法还不成熟，篆刻才刚刚开始。老公看到我带的一大堆书法作业，开玩笑说：“侬带被褥了吗？”他的幽默消除了我的克制。老公仔细看了我带来的练习题，用很浓的苏州口音说：“写格子字还是有一定技巧的，方式也比较积极，只是字还是有些死板。灵活用笔，用墨谈虚实变化。”评论完作业，被叫去洗手，让我留下和家人一起吃午饭。老公太好了，我一扫而空，心里忐忑不安。吃完饭我就起身走了，因为怕耽误他老人家午休。走的时候我老公站在门口叫我经常来苏州。
从第一次见面开始，我就在工作和假期后去苏州看望老师，征求意见。珍妮看到我时，总是热情地把我迎进书房，给我泡茶。我丈夫总是放下他的艺术，给我建议。有时候去的早，可以追到隋先生在沧浪亭喝早茶，在古屋书店买帖看帖，或者在书房看看他是怎么当书的。下午走的时候，我总是在走之前买零食给我吃。王老师还送我题词，如《擬山园帖》 《米芾方园庵记》，帮我买参考书《说文解字》；教我品玉山绿茶，感受茶文化.就这样，光是石泉街就造出了这条以前很少有书法家知道的胡同。离开了30年，锻造了宝贵的师生关系。
王先生不仅指出问题，还经常在不知名的地方示威。记得1982年初夏的一天，我还拿着一大册书法作品去找一个人求教。老公看到正在学习的韩立《石门颂》进步很大，很开心。他当面表扬了我，语重心长地说：“你的性格还是要改变，要摆脱僵化。以后可以多了解一下《石门颂》石碑，石碑的刻字比文字灵活。”随即，他当场给我示范了一个《石门颂》的碑文刻字，并在边注上写道：“梁初夏年间，登临兰陵，将所学之体，尽数带见，大展身手”。王的笔墨是自由的，主题之外的边缘语也是更高的要求和体验
1988年底，我和老公几乎同时生病。我们隔音了几个月。我们非常想念对方，只能写信问候。第二年春天，当我去姑苏时，我丈夫已经康复了。老师和学生见面的时候，都很开心。老人破例邀请我去他的书房休息一周。我也很幸运，在我老公身边呆了很长时间，为他研究墨和展纸，看他写书，用刀处理印刷，听他的教诲，受益匪浅。走的时候留下了一块青田石。我想请他的父亲为我写一首印稿。没想到，我走后，老公特意用这块石头为我镌了一枚“耿安私印”的古印，送给了我，并在印章上记录了那段刻骨铭心的师生情。
王先生擅长各种书法风格，尤其是篆刻。他对艺术始终提倡“法在上面”，无论是艺术实践还是理论探讨都有独到的见解。1982年春写了一卷铁线印章《泰山刻石残字》手卷，还算满意，我的专书《秦篆真迹》也肯定了；同时他告诫我：“书法不仅要讲究技巧，还要注意笔墨的变化，追求书法的魅力。写篆书，要求笔画粗细，结构密集，墨迹干湿变化。不然功夫再深，也不过是个语言大师罢了。”在老公的启发和教导下，我在先秦时期转行到石鼓文，探索殷商甲骨文，研究汉碑子书，逐渐改变了以前笔画粗细均匀、结构对称的铁线篆书的写法，同时注重笔墨的变化，力求秦汉碑刻中的浑气和金石神韵。
之前用老公的“三友小屋”作为学习号。90年初春在老公书房聊天的时候，他知道我还没有自己的学习号，笑着说：“人生的一切都是缘分，我们也是缘分。姑且称之为‘命运堂’。”然后我摊纸挥笔，用浑厚的篆书为我题写了翟的名字。张老师的文笔气势和文笔力量，让我盯着那张纸看得入迷。没等我反应过来，他瞬间就写好了。整个字的包容的震撼来自于我的灵魂：这么小的一个老人怎么会有这么大的权力？即使现在回想起来，还是很惊讶。沙老写了签名，然后封在印章里，然后洗了毛笔，盖了砚台。一切都和谐自然。原著是这样的。之后把“三友草堂”的斋名还给老公。
从90年代开始，王先生的书房从大厅搬到了院子后面的小房子里。庭院前种满了各种花草，左右各种一棵高大的香蕉树。老师把这个书房命名为“焦挺轩”。院子虽小，却鸟语花香。篱笆旁种了一些竹子。山水松梅花栽盆。院子中间还有一张圆形石桌和几朵花
个石凳，平时先生除了去古吴书店处，大部分时间都是在书房和院子里度过的。有时他浇花，我就陪着在院子里说说话，他常与我谈起自己的一些往事。他说，1939年，我的太师萧蜕庵看到先生展出的一幅篆书作品，便主动要求引见，后来先生得悉后，就专门前往萧太师处拜访并拜他为师，开始系统地学习籀、篆、隶各体书法及中国文字学。以后的几十年，先生一直陪伴在萧太师身边，直至老先生过世。日寇侵华期间，先生在浒墅关附近的一个单位工作，过城门时为了不脱帽向日军行礼，冬天从来不戴帽子，尽显中国传统文化人的耿介风骨。1958年，他被打成右派“下放”到嘉定劳动，生活艰苦，昔日的爱好成为唯一的寄托。无数个孤月清灯的夜晚，他坐在小凳子上，悄悄地在低矮的床前写字，或坐在门槛上以凳代桌写字、篆刻。他说：“我的爱好救了我的命，因为我有爱好，精神有寄托，所以没有自杀，不死就是胜利。”这是一种内在的刚强，不管是烽火连天的战乱，还是蒙冤受屈的苦难岁月，老人家对于艺术的理想始终不渝。几十年来，先生始终沉酣于三代鼎彝、秦汉碑刻，凡书史材料上自甲骨、籀篆，下至“二王” 、苏、米无不研习。除了广泛涉猎名碑名帖，他对简牍、瓦当、诏版、古玺更是青睐有加，反复临摹，爱不释手，甚至通宵达旦。 2011年10月8日，曼翁先生永远地离开了我们。
先生走了，却带不走我的无尽思念。他的治学理念与传道方式，从一个侧面体现了其富有个性化的文化创造与文化价值，和他书画篆刻艺术从传承到创新的历史轨迹。正如先生常对我说的：“书家是靠自己的作品来说话的，五十年、一百年人们记住了你，才算是真正的书家。 ”
先生走了，他辞别了朝夕相伴的“听蕉轩” ， “一人弄”也成为了一个书家的标志性记忆永存在无数学生和人们的心中。多年前，沈鹏先生曾满怀深情地作诗赞道: “巷深不掩墨花香，春到姑苏细柳长。驻足游人相指点，一人弄里一人藏。 ”在这三十年里，我多少回走在“一人弄”的小道上，“一人弄”是我永远魂牵梦萦的地方。
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