让壁画上的舞姿飞进课堂、飞向世界
时间:2021-01-22 来源: 作者:亚星艺术网  点击次数:
旁白:高,敦煌舞蹈教学体系的奠基人
【奋斗足迹】
说起敦煌舞的起源,不能不提到1979年出的舞剧《丝路花雨》。在我看来,这种新颖的舞蹈风格完全可以突破曲目的限制,发展成为一种独立的舞蹈。一个舞蹈的创作和发展,离不开严谨科学的教材、专业的传承人和一批有代表性的剧目。
敦煌莫高窟是一座博大精深的乐舞博物馆。在中国美术学院董希九老师的鼓励下,我开始深入敦煌莫高窟。敦煌研究院第一任院长常书鸿先生为我提供了中国美术学院吴先生临摹的102幅白色壁画的舞蹈画面,为我的后续研究提供了重要参考。在十几次访问敦煌的过程中,我绘制了135幅舞蹈图像,记录了10多万字的笔记,并在壁画舞蹈图像中寻找共性和规律性。
从壁画舞蹈的角度来看,敦煌古代乐舞风格呈现出西域舞蹈、中原古典舞和地方民间舞蹈相结合的特点,成为我把握敦煌舞蹈风格的指导思想。比如一个手位组合,可能包括武威民间舞蹈,南舞,甚至藏传佛教仪式。曾经在甘南藏区看到信徒匍匐在地磕头。他们的虔诚让我久久难忘。后来剪辑舞蹈的时候想到了这个素材。早年在中央戏剧学院宋希哲舞蹈研究班学习古典舞和韩国舞,是我宝贵的艺术储备。韩国舞蹈的呼吸方式也被我运用到敦煌舞蹈中。
1980年底编《敦煌舞基础训练大纲》,第二年开始在甘肃艺术学校实习教学。我把这门课命名为敦煌舞。对学生来说,我愿意教他们不仅要掌握准确的舞蹈,还要了解敦煌,了解壁画舞蹈的来龙去脉。至于教学实践能否算是成功,希望听听敦煌研究专家的意见。1981年,我带着10个学生去敦煌研究院,学生们穿着训练制服,在会议室的空地上表演了几段。在场的专家当场做出决定,说:“这是敦煌舞。”我的心终于踏实了,这条路可以走下去。
季羡林先生曾经说过,它(敦煌舞)一定会走出兰州,走向全国,走向世界。40年来,甘肃省艺术学校培养了近千名敦煌舞蹈表演人才,建立了中等艺术职业教育与高等艺术教育相结合的教育机制。敦煌舞蹈的表演足迹已经遍布世界各地。从几次基础训练到曲目《妙音反弹》 《千手观音》 《欢腾伎乐》等一批代表性作品的诞生,敦煌舞的发展并不顺利,甚至可以说是充满了困难,但从未停止发展。
《沙漠红柳》是我新创作的剧本,象征着红柳不会风雨飘零的精神。我想借此机会告诉大家,既然敦煌舞是舞蹈的一种,它可以表现任何题材,而不是局限于莫高窟。今年85岁了,但作曲排舞的工作从未停止过。从这个意义上说,我一直都是在一线的。
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