王西京2020水墨艺术展今日开展
时间：2020-12-05 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
王西京的中国水墨复兴之路
王西京先生是国内外著名的现实主义人物画家。从四十多岁进入中国画界开始，他在继承和发展徐绛艺术造型和笔墨语言体系的道路上，延续了中国人物画的当代语境，发展了当代主流谱系，成为领军人物。之后，通过对现当代绘画艺术开拓性发展的中西历史文化古典趣味的深度培养，在当代绘画观念和意识的创造性发展中，他抽离了东西方艺术的创作精神，反思东西方艺术的差距与界限，采取了割裂与融合的态度，汇聚了过去与现在的适应性，使他成为21世纪中国人物画当代发展史上最重要的一员。
2000年后，是王西京艺术从现代向当代人物画创作转型的重要转折点，也是他深思熟虑的个人水墨复兴行动年。在他看来，如果中国人物画的发展仅仅停留在民族的艺术语言上，或者在徐悲鸿、江之后，就需要更新和激活中国人物画的范式造型和笔墨风格，从而不断运用新写实主义来完成现实主义精神的体现。既要善于吸收古为今用的艺术实践和笔墨创作，又要深刻认识到洋为中用发展过程中全球艺术语境的变化。因此，必然要求艺术家放弃狭隘的民族艺术观，将创作对象全球化。在艺术造型方面，以中国画的本体精神为基础，实现油画文化观念与审美意识的有机融合。这种思维的发展实际上是用造型艺术创作出具有国际艺术语言潜力的作品，用中国精神和风格的笔墨语言，为中国当代人物画艺术形象进入世界艺术舞台赢得并实现机会和可能性。
大约在2016年，王西京创作了一些作品。在写意和写实之间，他更注重人物画内在美的延伸和塑造。尤其是写意介入写实造型时，中西方艺术的界限和差异不再纠缠，而是巧妙地发挥了写实造型能力，写意为写实服务。由一边倒的力量形成的某种绘画精神倾向的有序表达和塑造，既是大世界的文化关怀，也是大世界的文化拥抱。事实上，他的实践已经形成了强烈的意识和观念的转变。取东方线性写意服从现实主义(这里的现实主义也包括中西)的艺术诉求，以中国笔墨精神介入并塑造属于世界的艺术语言，但又不失属于本民族的艺术塑造和语言地位。这是在艺术上赢得更多文化认同的大胆尝试，也是中国艺术家近百年来一直在苦苦探索和追求的艺术梦想。
2018年，王西京在法国秋季艺术沙龙国际艺术展上荣获“法国秋季艺术沙龙终身会员成就奖”、“中法杰出文化使者贡献奖”和“法国巴黎荣誉市民奖章”。这一事件证明，中国艺术家在这一领域的努力赢得了世界级的认可和赞誉。
众所周知，法国秋季沙龙是最著名、最古老的国际综合艺术展览平台。1903年，秋沙龙由世界级雕塑家罗丹和法国著名画家雷诺阿创立。自成立以来，引进了众多流派的艺术家，包括高更、塞尚、马蒂斯、米罗、莫奈、毕加索等。历史证明，这些人已经成为具有世界影响力的艺术大师。巴黎秋季沙龙展已成为世界顶级艺术展，被视为艺术家跃入国际艺术家行列的重要平台。中国艺术家，如徐悲鸿、刘海粟、林风眠、赵无极、吴冠中等。近年来，一些当代艺术家，包括王西京和其他人，也被选中。
这是王西京立足于全球当代艺术视野，以中国当代人物画的范式和笔墨风格创作人物画所带来的艺术思考；也是他对人类命运共同体的关注，开启了东西方艺术的界限，实现了大国文化的东方情怀。
从承前启后的家国情怀，到跻身世界艺术森林的强烈变化，从中国水墨内在品质的转变，到中西方水墨艺术在世界上语言形象的塑造，机遇属于当代艺术家。关键是，这样的机会只青睐为艺术奋斗了一辈子的艺术家。
王西京出生于十三朝古都Xi，这是中国中唐时期水墨画的发源地。经过1300多年的时间和空间，水墨画如何在全球艺术的森林中拥有民族尊严和中国艺术的一席之地，已经成为王西京最大的艺术追求和人生梦想。
笔墨内部和形象塑造一直是中国画的两大方向。“笔墨内营”说以中国画五行为基础，根植于阴阳文化观念。这种民族文化基因形成的强大秩序是基于自我认同和内在需求，具有民族内在的绘画观念和意识，塑造具有民族精神和人格气质的艺术形象。如果只满足自己内心的认同和理解，就无法满足当下的时代需求，也无法形成与世界沟通对话的可能。这种情况迫使我们重新认识自己的范式，接受和吸收外来艺术，这一时期的吸收和接受，与过去那种“洋为中用”的说法相去甚远。需要在当代艺术的观念和意识中有全球视野的认知，善于在当下水墨审美趣味和审美中梳理和选择对我国民族艺术的有效创造，从而摆脱人物画中属于东方审美的部分，探索国外对精神需求和文化心态的认同。无论是一味的强势霸气，还是完成“自我意识”的艺术，都不可能获得更广阔世界的认同，真正实现属于我们民族和国家的艺术尊严。
王西京以深厚的功力和精湛的艺术修养，大胆运用中国画笔墨的写意色彩和东西方艺术现实主义的造型能力，打破了中西绘画的左右关系，形成了色与墨的混合，形成了人物画造型艺术中具有体积感和重量感的艺术对象的实体水墨构成， 这使得原始写意水墨具有西方同质写实绘画和雕塑的双重语境，完成了东西方文化体系中写实与写意的艺术置换。
我们很容易在他以非洲部落人民和重要人物为题材的系列作品中看到这种艺术表现。比如如图《伟大的灵魂》，东方线性书写，画白的能力是东方水墨画哲学辩证观最强的表达和呈现。形象的创造正是由于海洋文明中的蓝色对比，体现了中西情调和审美观念的结合。在《东非酋长》的作品中，色彩积累和笔墨积累是最好的表现，旨在突出头面部的筋骨，写实。人物眼睛和内心世界的素描在写意中极其生动。《达卡女》 《塔吉克新娘》 《含美特族人》 《阳光下的母与子》等作品在人物面部表情上具有油画的肌理效果，有同质性，也有差异性；在头饰和服装的表现上，东方的线性色彩形成了写意协奏曲，墨和墨让我们在色差和色彩比例的完成上感受到印象派派对等色彩的主观表达。在面部光影的技术表现上，遵循了西方绘画的经典美学。需要理解的是，积累色墨的形象塑造完美的达到了油画一样的艺术效果，令人震撼。另一组纯水墨画，如《东非人》 《埃塞印象》 《朝圣者》 《何以为家》 《盼归》 《水屋》，展现了东方水墨画独特的艺术审美和视觉效果，具有中国精神和中国气质。它在中西绘画分离的左右观念中统一协调，形成了当代水墨画形象和观念的全新模式，有力地表明了中国水墨画的态度和取向是
这是王西京从世界民族文化对等的角度思考民族艺术发展与出路的结果。
王西京的艺术，尤其是近20年创作的双向平衡与融合的绘画，使中国水墨画超越了国界和文化界限，实现了无差别的艺术主张和审美表达。总的来说，中国画达到了和油画一样的艺术效果，在空间审美和明暗有趣的表达上也有同样的效果。从文化形态观念和意识的转变来看，王西京的作品也体现了中国当代水墨在世界艺术森林中的魅力。事实上，除了对人物画的探索和实践，王西京在水墨山水画、花鸟画等领域也有着全面的艺术修养。只有通过人物画，他才能体现和表达自己的综合艺术造诣，通过人物画的创作，他才能在人物画的艺术创作中实现“大千世界”。
王西京的艺术思想经过他的心血和孤独的探索，完成了一次世界性的中国水墨复兴实践。他的视野和主张是广阔的，在当前的水墨艺术中具有鲜明的时代价值和全球意义，这就要求我们对他的艺术和作品做出更准确的评价，更全面的认知。也正是在这里，我们知道了一个中国艺术家在面对“人类命运共同体”的伟大历史使命时，需要通过绘画艺术来实践的伟大思想。
南洋子
2020年4月30日
Wang XiJing ink art exhibition
总策划：杨超
策展人：南阳子、于凯东
策展统筹：邹永辉、郭朝阳
主办：西安美术馆
展览地点：西安美术馆二楼展厅
开幕时间：2020.12.05（周六）15:00
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