浅谈20世纪中国画的文化特点
时间：2019-11-25 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
据报道，吕延绍曾经说过:一个成功的画家，“第一口奶”是至关重要的。如果你吃得好，你将受益终身;如果你吃得不好，将很难发展一辈子。虽然一个人的学习和成长是终生的事情,就像一个人的身体发育和成长,不管先天遗传因素,只能“相信命运”,但不能“尽”,至于“尽”的产后营养而言,最好的营养之前,作为一个青少年成长是最重要的,这是维护和健康,即使长大成年无害遭受苦难。如果你没有一个好的健康，你会成长为一个虚弱的身体。即使你是成年人，你也无法弥补。我们与老一辈成功的艺术家有过接触，他们中有些人出身富裕。尽管他们在“文化大革命”期间遭受了苦难，但他们仍然像90多岁的年轻人一样强壮，而那些出生贫寒的人在成功后过上了富裕的生活，但他们在70多岁时就老了。本文所讨论的20世纪三代中国画的文化背景不是从创作的角度出发，而是从画家的“第一口牛奶”的角度出发，即他年轻时所接受的教育。一般来说，我们可以把20岁左右的文化教育和中国画研究分为三代。第一代画家是在1900 - 1950年的文化背景下学习和成长起来的，包括齐白石、黄宾虹、唐云、程世发等一批画家。第二代获悉,从1950年到1980年的文化背景下成长起来的,也就是说,今天50岁第三代是大量的画家有学习和成长的文化背景,自1980年以来,一大批画家今天在40 - 50岁之间。由于不同的学习成长背景，导致了“第一乳”的不同，三代画家的成就，包括结论的成就和创作的成就，也有所不同。
1950年以前，民国时期的文化背景是空前的多样化。中国传统学习得到了积极的坚持和推广，国外西学得到了广泛的引进。新文化运动成为这一时期文化创作的最大亮点。摘要科学与民主是新文化中人的时尚话题，它以现实为中心，以学术为学术，各种思潮兴起。也就是说，除了国画之外，外国油画、版画、水彩画、年画、连环画等绘画也有了很大的发展，如花儿竞相争艳。就中国画而言，既有对传统的继承，也有中西绘画的融合。在继承传统的学校,有那些继承金的古典传统,唐、宋、元时期,如张Daqian, Pu,谢zhiliu, Lu Yanshao Feimei,和那些继承明清的正宗,如吴Hufan和吴daiqiu,那些继承yeyi明清时期,学院的黄如Binhong,潘Tianshou,钱liangtie,和那些继承晚清上海的学校,如齐白石和程Shifa整合中西风格的学校中,有那些利用西方古典的现实技术学校,如徐悲鸿、江泽民Zhaohe,李基兰,和那些画在西方现代主义的表达技巧,比如林Fengmian,刘海粟此外,大多数传统的深基础的学习者汉语学习古代绘画作品的原创作品,可以联系。大多数的西方学习者都有过西学的经历，对西方绘画的原作有过深入的研究。由此可见，这一时期的社会文化背景，向学习者提供的“第一奶”，不仅是品种丰富的乳制品，而且是原创的。
我提到过，不幸的是，艺术史不同于军事史和政治史，它不仅是关于成功的将军，也包括失败的将军。它是关于辅助国的好官员和战败国的奸诈官员。相反，它是关于积极的赢家，而不是消极的。除此之外，在经历了30年的风风光光之后，中国的第二代画家还有很多可以被载入史册的。至少，将200多位“当代十大名家”写进“20世纪下半叶艺术史”是一种耻辱，有巨大的价值和足够的资本去治理和学习。
1980年后，特别是邓小平南巡讲话后，中国的改革开放，思想解放，文化环境，加上科学技术的发展，文化的多样性比民国时期更好。各种各样的牛奶，传统的，西方的，古典的，现代的，应有尽有。中国第三代画家可以随意选择最合适的画家。此外，无论是中国名画还是西方名画，不仅有“一流真迹”的复制品，而且在国内外各大博物馆都有原作。这种情况比民国时期要好。因此，第二代人直到50岁左右才意识到他们在30岁之前和之后所取得的成就。有些人甚至一辈子都意识不到这一点。这一代人在40岁之前和之后所取得的成就，第二代人可能永远也达不到。虽然这代人还年轻，但是因为“初乳”吸吮得好，可以有一群高手和大家一起。然而，与第一代和第二代相比，第三代喝的是假奶，甚至是毒奶。如果你不小心，你会有无穷无尽的麻烦，甚至比第二代吸一口牛奶。换句话说,“第一牛奶”的第三代学习接触富含乳制品和真实的,但也有许多污染和非绿色的,很难区分他们正如上面提到的,只有从大的文化背景来分析中国画家的三代人的教育。由于不同的地方和不同的人的情况不同，第一代也有很多人不合格或没有才华;第二代也有真正合格的人，但肯定没有像潘天寿、齐白石这样的大师;第三代还在发展中，我们只能从希望的角度去想可能会有大师和大家。此外，画家年轻时接受的教育也跨越了两个时代。当然，简单地把他们分成这一代人或那一代人是不合适的。必须详细分析。正如毛主席关于内因和外因的辩证法一样，文化背景只是从外因的角度来分析鸡蛋变成鸡的可能性。至于石头，当然没有外在的文化背景可以让它们变成鸡。
正是在这样的文化背景下，这一时期的中国画家才第一次尝到了高品质的牛奶，才有了今天的成就。他们有的在民国时期成名，有的在新中国成立后直到20世纪90年代仍表现出非凡的创造力，包括创作了一批“红色经典”。在中国第一代画家中，大师、大师、风格、流派、成就和影响之多，足以使20世纪中国画成为继金、唐、宋、元、明、清之后中国画史上的又一个高峰。这一代的许多画家在今天的艺术市场上竞争他们的作品，这并不是偶然的，因为他们的作品确实足够被传世和载入史册。
从1950年到1980年的文化背景是新中国的文艺极左政策，这导致了文化的统一。基于人民的立场，反对封建主义的结果，传统文化和绘画大都沦为被批判和抛弃的渣滓。只有从徐渭、四僧、扬州八怪、海上绘画艺术到黄宾虹、齐白石，他们的内容和形式被视为人民的本质，表达了他们对封建统治者的民主和反对。由于反对资本主义，许多西方艺术，尤其是现代主义艺术，被认为是腐朽的。只有徐悲鸿和苏联引进的现实主义制度被认为能够为劳动人民服务。当时的国画学习者，从文化修养上来说，还不能真正地谈真正的国学和真正的西学。从绘画本身,齐白石的作品进入徐悲鸿,气和徐甚至印在搪瓷盆,而教学在美术学院中国画,特别是人类和材料绘画的教学,“墨加素描”成为全国统一模式。传统学习者不可能完全与传统和选择最合适的“第一牛奶”,有利于自己的发展,甚至他们很少接触许巍的原创作品,四个和尚,八个怪物,上海学校和齐白石,而西方学习者不可能亲自体验欧洲和研究西方名画的原创作品。20世纪80年代，法国乡村画展在上海展出，这是新中国成立后第一次大规模将西方原画引入国内画展。许多油画家在展览会上哭了。几十年来他们从画册中学到的西方油画技法是完全不同的。虽然这一代的中国画家也有创作“红色经典”的，但这些经典的意义主要在于题材和内容，技巧并不高超。今天的学生的国画复制工作的第一代如Lu Yanshao和毛笔和墨水的水平当然远非如此,但是如果他们复制一个第二代“红色经典”,毛笔和墨水的水平和艺术往往高于原始。
可见，这一时期的社会文化背景，为初学者提供的“第一奶”，不仅是单一品种，也不是原创，而且是排除一切封建主义和资本主义“毒素”的“乳制品”。例如，学书法的只有“九城宫”、“宣密塔”、“大师级”等等。此外，他们打乱了汉字，重新排列了汉字。学书法的人只能学“书法”，学不到“文化”。由于“第一奶”吃得不好，中国第二代画家总体上是20世纪三代画家中最糟糕的。尽管有许多人在这一代已经成为主席,副主席,总统、副总统和高级职称的今天,它们的数量远比第一代,甚至还有各种“大师”、“当代十大师”,“美德和艺术双鑫”,“Baijie”,“共和国脊梁”、“功勋艺术家”等等,不少于3000。事实上，这并不意味着这一代的水平是一流的，而是因为现在有太多的艺术协会、艺术学院和艺术学院。这些机构增加的原因不仅在于社会的需要，而且还在于这一代人的愿望远远大于第一代。因为每个人都想当主席和主席，但是随着机构的增加，每个机构只能有一个主席和一个主席，所以我们可以通过增加副主席和副主席的数量来满足他们。“top 10”和“top 100”的清单至少有20个批次，所以“top 10”有“200”，“top 100”有“2000”。从晋代到唐朝，几百年来，只有古、鲁、张、吴是四大大师;在南宋，一百多年来，只有刘、李、马、夏是四大大师;在元朝，近一百年来，只有黄、王、吴、倪是四大大师;在明代，270多年来，有七八名画家，在绘画史上有40多位;清代有绘画大师260余人，绘画史上有绘画大师50余人;如今，在这一年里有几十个这样的英雄，而“第一口牛奶”的文化背景却很差，我们怎么能培养出以他们的历史而闻名的“两百”和“两千英雄”呢?历史永远是后人写的。为自己写历史只能是一种不懈的行动，而不是一个明确的结论。“500年等着人们来决定”是行动上的自信和自我谦虚。相反，自大的本质必然是自卑，从这一点我们可以看出，第二代人对自己的能力有自知之明。但是从自知之明的自卑感来看，它表现出的是一种傲慢，然后它才会真正地认为自己是强大的，并最终堕落为荒谬。如果第一代有很多硕士和专家，那么第二代就有更多的高级官员和高等职业教育。
画家的成功与人的身体的发展和成长是一样的。“第一口牛奶”至关重要。如果你吃得好，你将受益终身。如果你吃得不好，它将很难发展你的生活。从画家所吃的“第一口奶”，即他们小时候所接受的教育来看，20世纪20岁左右的文化教育和中国画学习大致可以分为三代。第一代是1900 - 1950年在文化背景下学习成长起来的一大批画家，包括齐白石、黄宾虹、唐云、程世发等;第二代是为了在1950 - 1980年的文化背景中学习和成长起来的，也就是今天的一大批50-80岁的画家;在第三代，一大批40-50岁的画家在1980年后的文化背景中学习和成长。由于不同的学习成长背景，导致了“第一乳”的不同，三代画家的成就，包括结论的成就和创作的成就，也有所不同。当然，文化背景只是从外部因素的角度来分析鸡蛋变成鸡的可能性。至于石头，当然没有外在的文化背景可以让它们变成鸡。
本文来自华纳艺术网 转载请注明
上一篇
下一篇
