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    弘毅大师谈论写作方法


    时间:2019-08-15  来源:  作者:华纳艺术网  点击次数:


    0gymrllgwkd.jpg Hiroshi说,我认为最好的词汇或最好的艺术来自于学习佛教。要从佛法中学习,你可以达到最好的状态。因此,如果你在佛法中有更深的一点,那么这个词将有一个进步点,你可以非常学习佛法,写作可以非常先进。谈弘一的写法zzg10otzd13.jpg▲楷楷楷堂1 12.5×30cm解读:大德堂。清晖奠定了。怡海,一声。这次我想说的是几个学生的意思 - 让我说《关于写字的方法》。我想写这个东西,是否在家庭中,作家注意写作的意义是什么?所以,这次我说的写作方法,我觉得非常错。因为如果一个和尚只能写,其他学者不知道,特别是如果他们不懂佛法,那可以说是佛教的败类。知道家庭不懂佛法并且只能写作是可耻的。和尚的唯一职责是了解佛法并研究佛法。但是,和尚并非绝对不允许注意写作,但是不可能使用完整的精神,处理写作是对的;家庭应该充分研究佛法,当它是免费的时,写作和写作也不错。如果书的编写方式使其可以作为促进法律的工具,那么写一本书并不是无益的。4xzxaozkjjo.jpg▲56岁的书很酷很酷。 18×18cm解读:很酷。在怡海十月,清代保存了一本歌曲。将去净峰。如果你只能写一些好话,如果你不专注于学习佛法,虽然人们赞美他的文字写得多好,但这只是“人们传递这个词”。我认为虽然:家族的单词写得不好,但如果它是非常道德的,那么他的话非常珍贵,结果就是“言语可以被人们传递”;如果没有关于佛法的研究,并且没有道德,你可以写出很好的词,这种人在佛教中也是微不足道的。他的人民最初报道不足,也就是说,他们可以“逐字逐句地传递人们” - 这是一件可耻的事,也就是说,这对家庭来说也是非常可耻的。 今天,虽然它被称为写作方法,但事实上,我的初衷是用:来说服你学习佛法。因为每个人都有学习佛法的能力,所以他们可以利用闲暇时间谈论写作方式。ttkouenvler.jpg▲45岁楷书南阿阿陀陀佛轴40×20cm解读:南无阿弥陀佛。如果你想要毁灭,那就没有邪恶。在佛法中,勇敢而大胆。如果你看到有人,那你就会非常好。当你闻到佛陀的着名信件时,它就是世界塔。大方广佛华严静。在昭阳岁,嘿嘿。写作的起源,着作,笔法,章节和墨水.古人已经非常清楚了。并且有很多书可以参考,我不必谈论它。现在让我谈谈我的个人经历和经历。你的写作结果非常好。但是每一天,每个人都只限于写一个,只有一个看,这是错误的。每天练习写作时,你应该写下并练习很多剧本,蝎子,中尉和深蹲。如果没有时间,可以省略中尉;换句话说是不可或缺的。你必须练习很多。我有点意见。我想为你做出贡献。我认为以下方法非常重要。xor23kh0owe.jpg▲50岁的书,莆仙菩萨警察偈横幅16×36cm解读:它已经结束了,生命减少了。如果水鱼少,那有什么好玩的?当你勤奋时,你无法自拔。但无知,小心不要放手。第一个月被斩首的第一年,这本书是父亲的父亲。胜利之臂。我总是建议那些渴望学习单词的人:先从单词中学习。为什么?有几个原因。(1)您可以顺便学习文本。对于文献学,你可以有一点常识。因为一个单词和一个单词有它的来源,所以它不是虚构的。它不能随便写一个中风。如果你不学习脚本,你不学习文字,你无法理解单词和文字。只是你无法识别这个词!所以写作石头是由剧本开始的,不仅会使写作进步,而且也会非常繁荣。 (2)你可以写一个口号后,你可以学习口号并写一封信,这样你就不会犯错误。我曾经看过几个学生在扬正源抄写的手稿。写了很多错字。要知道写错了:这是非常可耻的 - 就像学习英语的人一样,你不能拼错一个字母。如果你拼错了这个词,人们怎么知道呢?写我们自己的汉字是不可能的。如果我们先学习剧本然后再写歌词,那么我们就可以避免很多错误。此外,写篆也可以作为写书,书或书的基础。在学习这个词之后,很容易写出一本书,一本书或一本书。——因为这本书是各种写作的根源。要编写歌词,请参阅书籍《说文》。有一个清朝武大《说文部首》,这是不可或缺的。因为这本书很好,很容易开始学习,如果你想学习单词,最好先学习这本书。既然你要学会写作,除了写篆之外,还有大楷,钟楷,萧楷,这些应该写。我小时候常常写作。至于学习一英尺和两英尺的单词,有一个非常简单的方法:那么你可以用大砖写,通常把四个大砖放在一起,做一个桌子看,并用架子站起来,也可以用作表格使用;要学会写大字,但这很方便,有一件事可供双重使用。我怎么能得到一支大笔?你可以用大麻做一支大笔。当你想写作时,你可以做任何你想做的事。南方可能没有很多大砖。有一种方法可以在这里替换它。是用水来形成一张桌子。用大麻书写是一样的。通过这种方式,您可以练习书写,纸和笔更经济。你必须写在剧本,书,甚至书中。一切都必须学习。必须阅读所有拓片。至少你必须浏览。在研究了上述方法一段时间后,我写了一篇专题或独白。这是Bo的方法。至于笔的使用,有很多种计算方法,如羊,狼,兔等。 普通的是使用羊,紫色1和狼也可以使用,不限于哪一个。最重要的一点是:是用于写大字符的大笔,所以不要使用小笔!用小笔写大字符是非常错误的。最好用大笔画写小字符,而不是用小笔写大字符。还有纸张问题。在市场上出售的光面纸非常便宜,但写得太顺畅了。如果您使用本地生产的原纸,则没有这样的问题。我的意思是:高年级学生可以使用粗糙的纸张,低档可用的光面纸。这里使用的格子纸是不合适的,它与我们以前的九宫阁纸不同。按照我的习惯,我使用九宫格的方法,事实并非如此。现在绘制如下,并解释我的用法:如果使用这种网格纸,写单词非常方便,这样每个单词都有规则和规则。例如,当写一个大锣时,两条线相交的地方是十字形,因此它不对称。要知道:写作不能随意。每个单词的状态必须非常积极,或者不向左而不向右,不要向上,必须有一定的标准。因为线有一个中心点,所以在学校开始时要注意这条线,然后写下来,自然会适度地“下降”。bizgojthzyq.jpg▲本书和神秘的父亲的文字解释文字:慧淑珍一一学习。签字和写作后,这是在浦东,两人住在一起。如果有佛像,可能不方便。至于佛经的常规课程,它仍然是合适的。当你在睡觉时,或者你早上没有醒来或者其他人在晚上睡觉时,你应该独处。如果你冥想佛陀的号码,建议早晚坐在床上(蚊帐落下),其他人不应该注意。或者有些人被人看见,他们也被怀疑坐着不动并提高精神。 (无法终止。有必要)。缓解,未公布。神秘的父亲住在工作人员的房间里,声凯。 (惠顺派后:慈溪明和昌金贤寺交出)写作时,写下这个词,眼睛看这个词,其余的话无所谓,这也是错误的。因为上面的单词,与下面的单词相关的单词,即单词的整个部分,无论顶部,底部,左侧和右侧,都必须是连贯的。这非常重要,必须非常认真对待。 你不能只写一个字,其余的不会照顾它。因为写作必须能够与所有人合作,所以你不能只看每个单词。另一点需要注意的是:当我们写作时,我们不能靠在桌子上,我们必须先把手腕抬高才能使用它。写在悬挂手腕的中间,如果肘部倾斜,那没关系。至于萧炎,你可以靠在桌子上,而不必挂在手腕上。以上是第一种写作方法。顺便说一句,让我们来谈谈写对联,中间大厅,十字架,横幅的方法.当我们写一个对联或一个中堂时,我们应该在我们写的单词上有一章。普通的一个中堂,在优点和缺点上有几个要注意的要素。现在估计它应得的分数如下:法则是五十五,这个词是三十五,墨水是五分,密封是非常的。结合上述四个要素,总得分可以算作百分之一。没有平均分数。我认为差异和分配方法只能如上所述。普通人认为每个单词都很重要,但根据上面的分数,只有35分。每个人都可能不得不想知道为什么这些章节有大多数分数。就规则而言,其占据重要原因的原因很简单。艺术中有所谓的三个原则。那就是:(一)统一(二)改(三)整齐an0yrxe5jc3.jpg▲线书和刘品质平信读文:质量平石事道:好久不通信,连读。很快,我将使用撤退的工作并拒绝任何事情。我要寄一堆书来纪念。清歌集可以出版吗? (目前蔡毅是编辑)开明,世界和佛教书店都可以打印,不需要付费打印。仁慈只能完成校对的证明。在牌匾前面印有《清凉歌集五首》,如果有存款,寄先送到下两个:厦门南普陀寺高文贤躺三份;厦门到泉州大开元寺的Cieryuan Ye Zong选择三个。撤退后,并不总是可以进行沟通。草和草做的一切。不具有。在旧的4月13日,声音开始了。 ukck30ctsxm.jpg▲本书送到刘庆辉信封12×6cm解读:黄庆铺,红门街,东门外,惠安县,刘庆辉。弘毅送了。qct5t0lzhrm.jpg▲书籍和刘庆辉信件28×16cm解读:清辉居士会:惠淑珍一一学习。朋友们都被珍惜,凡人都感激不尽。编写了“Dade Detang”一书。剩下的纸张写成小对联,你不应该在将来发布红纸。这第二张纸伴随着路人,并赚取收入。不具有。在2月17日,声音开始了。05cclzkx1ww.jpg▲书和刘庆辉的信20×12cm解读:清辉居士郎健:前福明信,我已经收到了。在泉州,法律非常繁荣,对公众的信念极高,要求主动,需要很多人去刮胡子。每个人都相信佛法也是如此。本书的五本书附在注册号上,并收取收入。没有宣布。声音很稀疏。qct5t0lzhrm.jpg▲快报和刘庆辉的快报20×12cm解读:清晖居士文熙:惠淑珍,谢谢你的使用。苏王朝被生存系博士黄冰鼎博士诊断和治疗,现在非常安全。它已得到显着改善,很快就会愈合。邀请黄居士和朱佑等新闻。之后,该通讯仍将被送往厦门南浦陀寺扬正大师转移到弘毅。真诚。声音很稀疏。这在西方绘画中被认为是重要的。我借用它来批评一个词的质量。我们可以随意写一个单词,元中央大厅或对联,普通单词排列,或水平或直,首先要能够统一,单词和单词之间,彼此必须接触彼此。如果它变化太大,它看起来不会很好。因此,我们必须注意彼此的接触和相互关系。关于写作规则大致就是这种情况。虽然说起来很简单,但它不是一个默契的。这需要经验,实践很多,看古人的书法和拓片,并培养欣赏艺术的视野。你可以经常识别它并从经验中体验它,然后你可以慢慢地发展一些东西。什么是所谓的墨水颜色?也就是说,材料应该是好的,并且墨水颜色应该是明亮的。还有一个破损的密封盖,这是不可接受的。 要覆盖的地方应该位于中间,这是非常正确的。当然,所谓的印章必须精雕细刻;印章上的文字必须写好。至于印度的颜色,当然它更好。使用封面时,可以覆盖两个。密封件具有圆形侧面,大小不一,并且存在各种差异。如何区分和使用它?写作后要注意使用,因为它还可以弥补写作的缺点。以上是写作的基本规则。可以作为规则和标准使用,但它是一种严格的方法。lpdf3by2hym.jpg▲63岁的书华严经轴66×33cm解读:身被侮辱,手持智剑。佛华严靖一句。中午,这本书的第一年,死亡之书。什么是最好的写作方式?什么样的方法可以达到顶峰?我想你一定非常热衷于提问。我想到了,并认为如果我想写一个好词,我仍然要练习很多,看看纪念碑,并阅读更多的帖子。然后我可以写得很好。你可能会说这是一种普通的方法。如果你想达到最高水平怎么办?我没办法回答。我记得《法华经》有一个云“是法律和法律之间差异的解决方案。”我借了这句话,只换了一个字。那就是“这个词可以在不考虑它的情况下解决”。因为无论世界上何种艺术,都不可能去思考它。也就是说,在写作之前,还有必要以不同的方式思考才能写得好。与此同时,在获得最佳艺术品之前,你必须先考虑艺术。我记得在古代有一位禅师。有一次,人们让他去教堂。那时候,有很多观众。他走上舞台后,静静地坐了一会儿。然后他说,“这句话已经完成了。”因此,就写作而言,当我谈论它时,我不得不说“我已经写完了”。如果你使用一张白纸(完全是白色的),不要写一个字,并把它交给教你写作的法师,那么他必须说“好,好!写得好,写得好!”imxpbqxto3f.jpg▲这本59岁的书“星云忘了”对联24×4cm×2解读:大方广佛华颜景基。 行云和甘孜,忘记了自己的生活。少清居士会建。两个老人。听了我说的话,你必须明白我的意思——学习佛教是最重要的。如果佛法学得好,文字就写得好。很快,全大师将在庙峪寺讲话《维摩经》。当你有空的时候,你必须去听讲座,注意研究。为了理解佛法,必须参考经书。我认为最好的语言或艺术来自于学习佛教。从达摩学习,你可以达到最好的。因此,如果你在佛法上有一个更深的点,那么这个词就会有一个进步点,你可以非常多地学习佛法,写作也可以非常先进。我今天说的就够了。建议你在1778年以后寻求佛法并深化佛法。

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