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    五代贯休十六副罗汉图(二)


    时间:2019-08-19  来源:  作者:华纳艺术网  点击次数:


     五代贯休十六副罗汉图:第十尊者,半托迦,(探手罗汉)  与自眷属千三百阿罗汉多分住在三十三天 , 相传是药叉神半遮罗之子。之所以被称为探手罗汉,因他打坐时常用半迦坐法,此法是将一腿架於另一腿上,即单盘膝法,打坐完毕即将双手举起,长呼一口气。  五代贯休十六副罗汉图:第十一尊者,罗怙罗,(沉思罗汉)  与自眷属千一百阿罗汉多分住在毕利颺瞿洲, 佛唯一的儿子, 其诵经十分勤奋,二十岁成道,又严守戒规,被称谓密行第一的阿罗汉。 也称沉思罗汉。  五代贯休十六副罗汉图:第十二尊者,那伽犀那,(挖耳罗汉)  与自眷属千二百阿罗汉多分住在广半度波山中,他是一位论师,因论“耳根”,而闻名印度。以论耳根清净得闻名。故称挖耳罗汉。 五代贯休十六副罗汉图:第十三尊者,因揭陀,(布袋罗汉)  与自眷属千三百阿罗汉多分住在广胁山中,印度一位捉蛇人,为了方便行人免被蛇咬。捉蛇后拔其毒牙而放生于深山,因发善心而修成正果。,他的布袋原作装蛇之用,故称布袋罗汉。  五代贯休十六副罗汉图:第十四尊者,伐那婆斯,(芭蕉罗汉)  与自眷属千四百阿罗汉多分住在可住山中, 是一个沉静有礼,谦虚好学的人。 相传他出生时雨下得正大,后园的芭蕉树被大雨打得沙沙作响,遂取名“雨”。出家后常在芭蕉下用功,故名芭蕉罗汉。  五代贯休十六副罗汉图:第十五尊者,阿氏多,(长眉罗汉)  与自眷属千五百阿罗汉多分住在鹫峰山中, 长相异常丑陋,被父母赶出家门,佛陀变成一位丑陋如鬼的人去接近他,收为弟子,因生下来就有两条长长的白眉毛,也称长眉罗汉。  五代贯休十六副罗汉图:第十六尊者,注荼半托迦,(看门罗汉)  与自眷属千六百阿罗汉多分住在持轴山中,因为注荼半托智力迟钝,又因为他是少女抱到小路上活下来的,所以注荼半托迦又称“拉群巴”(小路)。后经佛陀引导,修成正果。佛陀赐他一根锡杖,化缘时用以在人家门前摇动,听到这声音果然人们开门布施。这锡杖后来成为和尚的禅杖。释迦牟尼称其是“改变他人观念的比丘中最杰出的一位”。  传说阿氏多尊者一生下来就有两道长长的白眉毛,所以修成罗汉后,又叫“长眉罗汉”。图中的长眉罗汉张口露齿,双目炯炯。作者对长眉罗汉的两道白眉进行了细致地刻画:白眉足有尺余,顺着人物两颊下垂到胸前,罗汉正双手捻托。人物左耳的刻画也极度夸张,耳朵大至下部耳垂与下巴底线平行,而使整个头部呈方形。画中服饰在黄色格子上以细密线画出布纹作为底色,上面画树石、龙凤或人物图案。作者用笔细致准确,几乎到了毫发毕现的程度。  《十六罗汉图》不管从创作风貌上看,还是从笔墨技巧上看,历来都受到很高的评价。画中用笔虽细却凝练遒劲,长线条连绵不断,转折圆润,有厚重感。《宣和画谱》曾赞贯休的《十六罗汉图》说:“以至丹青之习,皆怪古不媚,作十六大阿罗汉,笔法略无蹈袭世俗笔墨畦畛,中写己状眉目,亦非人间所有近似者。

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