双重意味 返璞归真
时间：2020-09-16 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
论书籍的绝句
清代中前期是学术风气骤变的开端。虽然书法的风格在赵孟頫和董其昌很流行，但这是一种废力。在金石学的影响下，碑派书法风格逐渐兴起。作为这一时期的书法家，书法创作具有明显的双重审美取向：楷书、草书创作沿袭传统书法，篆书创作具有明显的崇碑倾向。说实话，对传统的铁学和新的碑学都要持包容的态度。铁牌书法与以书卷气为审美目的的金石书法虽然在审美范畴和创作技巧上是两个不同的体系，但两者之间并不存在不可逾越的鸿沟。
在当今书法创作和审美取向多元化的格局中，书法创作审美取向的这种双重性也值得研究和借鉴。从清中叶到民国，再到当代书坛，北派书风逐渐成为潮流，铁学派传统书法与北派书风进一步渗透融合。草书家于右任和曹彰书法家王蘧常为碑刻的融合作出了很大的努力。然后，从创作技法到理论研究，碑文书法的界限日益淡化，越来越多的书法家开始补充碑文派书法的流畅性、美感和简洁性。当然，这种借鉴和融合不是简单的死记硬背，需要在理解和消化书法精髓后才能实现。如果说融合是为了融合，不如不追求这样的融合。简单的水墨书法和简单的石雕书法也可以达到很高的水平。
我的《论书绝句》作品就是本着铭文与铭文相结合的思路创作的。内容是王文志的诗，与“铁血”有关。也许可以看作是铭文与铭文结合的一种尝试。字体空间以《西狭颂》 《校官碑》为基础，避免了平淡的笔画，在拿笔和捡笔的处理上有更大的按压范围，飞行感更强。在吸收汉气象和韩立的意义的过程中，要结合自己的理解，注意笔法的融合。方笔主要是圆而厚的，笔画笔直，安静，略带动感。结字不像巴-蜀的平方，以方为主，顺势而为。和《西狭颂》 《郙阁颂》在笔、结、息方面都差不多。在略微增加笔画粗细的同时，有意增强了启闭笔的前端，让粗笔画更有动感和生动。构图由疏阔变密紧凑，更加葱郁。在审美取向上，崇尚汉隶书的金石精神，先秦的石刻书法，试图表现这一点，放下文笔，不管作品。
不管工作，就是注意“无心于佳更好”。老子曾提出“清玄”的观点，但要做到这一点，就必须摆脱各种主观欲望和偏见，保持内心的空寂，以心中的明彻为镜，深刻而精神，从而实现“道”的观照，即“至虚极，守静而信实”，从而达到“严超脱”的审美境界。书法也是如此。去掉外在的装饰，恢复原始的质朴状态，无疑是一种回归自然。人性刚开始很单纯，所以常说孩子是无辜的。随着年龄的增长，由于思想和欲望的不断涌现，加上社会环境中的各种诱惑，原本单纯的自然不断被遮蔽。人要注意淡泊，清静，顺其自然，提倡“见简单之物”和“知足常乐”，以保持内心的平和与平静。人生价值取向应该是“回归自然”，才能诗意地生活。
在崇尚本能和直觉的今天，书法家要注意保持一种简单直率的超然心态，避免让娱乐他人成为创作的基本态度。自然形态的水墨无疑可以满足他们回归自然、追求创新的心理需求，增强作品的感染力和主观方法，增加作品的感染力，提升审美价值。作品中的“美与力”往往是相辅相成的。笔墨的痕迹蕴含着美与力的节奏，力度、动作、气势都表现出独特的魅力。力感是书法形式美的核心，带着个人心意的笔触能给人赏心悦目的美感享受。所以书法的形式美有精神内涵，最后有强大的生命力，才不会变得庸俗，才让人流连忘返，才有趣味，才有“形式意义”。
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