老物件里的齐鲁智慧与人文精神
时间：2020-07-28 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
炎炎夏日，还有什么比到海边踏浪更让人心动的，不方便到海边，不如到中国国家博物馆正在举办的“记住乡愁——山东民艺展”“雕绘乾坤——潮州木雕展” ，看看山东和潮州有哪些海的滋味，赴一场“赶海”之约吧！
老物件里的齐鲁智慧与人文精神
什么是乡愁？在余光中的诗歌中，乡愁是邮票、门票、坟墓、海峡和对祖国的思念。在中国文联副主席、中国人民协会主席、山东工艺美术学院院长潘鲁生的心目中，乡愁是年画、剪纸、“娃娃模特”等。它“历史悠久，但现在的生活离不开它的民间艺术。”近日，“缅怀乡愁——山东民间艺术展”在中国国家博物馆举行，1500多件(套)山东民间艺术收藏品亮相，充分反映了山东传统农村社会的生产生活及其蕴含的价值取向和审美趣味。本次展览由中国国家博物馆、山东省委宣传部、中国人民协会、山东工艺美术学院和中国民间艺术博物馆联合举办。
近40年研究成果的集中亮相
功能各异的农具和柳编、优美舒适的生活空间、各种餐具、构思巧妙的织绣和印花布、精致典雅的节俗用品、趣味盎然的儿童玩具，这些主要由设在潘鲁生的中国民间艺术博物馆收藏。“学习一门手艺和一种文化需要时间。今天，我们可以向你们展示这些东西，这是我们近40年研究的结果。只有当这些东西令人信服时，我们的文化遗产才能有基础。”潘鲁生说。
潘鲁生长期致力于抢救、保护和研究中国民族民间文化。在过去的40年里，他带领学术团队开展了大规模的实地研究。为了恢复传统的生活方式和保护农村文化生态，他进行了大量的实物采集和采集研究工作。他调查了460个传统村落，采访了3000多名民间艺术家，记录了260个民间艺术项目，文字资料超过1200万字，记录资料5万分钟，图片10多万张。
展览中有小如葫芦的郭椁，装饰成书籍的鞋样书籍，外形千姿百态的大鱼盘，琳琅满目的“忘我”编织布，功能各异的交通工具，庄重朴素的桌椅、柜子和箱子，这些古老的物品充满了齐鲁智慧和人文精神，从纹饰到造型标准，从源头到变化。
化繁为简，让藏品自己说话
"过去40年的实地考察相当于走遍了山东的每一个角落."中国国家博物馆副研究馆员兼展览馆长勒里尔说。这也意味着大量的收藏。如何选择收藏品以及如何更好地展示它们，策展人和展览设计师都有自己的考虑。
“我们曾多次与山东方面沟通，进行实地考察，并在藏品选择上努力选择具有山东特色和代表性的老物件。山东民间艺术兼有黄河文化和沿海文化。在选择展品时，它将考虑这两个方面，同时侧重于与普通人相关的食品、服装、住房和交通方面。”莱尔说。山东民间艺术收藏1500多件(套)，分为农业用、民宅娱乐、华丽服饰、乡村风情娱乐四个单元，打破了工艺范畴，还原了传统民间艺术的使用方式和文化脉络。“所以，没有必要强调展品本身就贴近普通人的生活。当你走进展厅，你可以自然地感受到山东风味。
在以白色和灰色为主色调的展厅里，由篮子、桌椅、陶瓷、大鱼盘、灯、馒头和云肩组成的整面墙看起来简单而壮观。“展览中有大量展品。中国国家博物馆从来没有在一个大厅里展示过这么多的展品，而且展品本身也很精彩，所以我们希望展示尽可能多的文物，并使用仓库式的展示设计来突出展品本身，让它们“说话”。采用白色和灰色这两种中性颜色，去掉背景，让展品“说话”中国国家博物馆的展览设计师孙凤群认为，让更多的年轻人参与进来是民俗展览的重要意义
部分农具集中体现了山东省精耕细作的农业传统，体现了犁、钹、耙等农具在使用中“按材加工、量材使用、应用第一”的创新智慧。展示了山东农业和手工业的经济形态，这两种经济形态通过用柳条筐养活一家的劳动模式相互伴随、紧密结合。乐康人的家庭部分集中表现了山东人在海岱山水、仪式和音乐文化的滋养下形成的创作追求。通过日常家具陈设、三餐等细节，传达了山东人的礼仪传家宝的优良传统和安居乐业的小康情怀。服装的精彩部分集中展示了山东妇女编织和刺绣的多彩世界，在着装上传达了温暖而感人的乡愁情结。在娱乐方面，山东人通过生儿育女、生日宴宴宴、婚丧嫁娶等生活礼仪和季节习俗进行审美娱乐活动。在娱乐狂欢和物质交流中实现微妙的民族认同和文化代际传递。
这些旧物品的流通不乏创新。潘鲁生认为：“民间艺术家本身也在创新。过去的玩具是家居饰品，过去是皮带扣，现在是中国结。这些民间艺术的转变不仅是一种功能的转变，也是一种审美的转变，它引导我们不要丢失旧的物品，而要以不同的方式、在不同的位置使用它们。我认为创造的艺术必须有它的精神内涵。”
在橱窗里，小小的卡其布老虎是无辜的。在展厅的入口处，几只蓝白色的布老虎巨大而醒目。潘鲁生介绍说：“我把布老虎命名为‘母亲的艺术’。对于母亲来说，最简单的感觉就是保护她的孩子远离恶灵，这样他们就不会害怕。如果创新中没有这种东西，它的初衷就会丧失。展厅入口处的布老虎视其为工艺品，设计师将许多山东元素融入到创意设计中。这是一种形式创新，但模式元素仍然存在。”
这也是潘鲁生的创新理念：如果普通人想使用它，他必须创新。这种创新基于传统，这种延伸必须服务于生活。“民间文学艺术是一个群体的艺术和人民的艺术，所以民间文学艺术的根本是它的人民性。它是生活的艺术，是普通人的日常必需品，是我们生活的点点滴滴，是精神的支撑。
许多民间玩具仍然存在。即使它们不是给孩子们玩的，它们也是展品，但它们仍然活着。“这是我们的乡愁，这是我们的记忆。”潘鲁生说。
本文来自亚星艺术网 转载请注明
上一篇
下一篇
