马九思：捕捉生命的阳光
时间：2020-07-20 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
S018(集成材料)马
马，90后，留学新加坡10年，先后游历11个国家和地区，完成专著《408》。
结识马是出于巧合；回顾过去，这应该是一次幸运的相遇。在了解她之后，我相信人们以前的担心和困惑会消失。马的绘画以抽象的语言为基础，视觉的“现代性”也非常鲜明。但本质上，她的绘画是建立在避免中西文化冲突的基础上，用自己的直觉和学识建构起一个令人信服的话语体系。
马的作品语言冷静果断，主题清新优美，气息明快。带着对艺术的纯粹热爱，她写下了她在现实生活中捕捉到的瞬间感受。通过她的作品，她揭示了她思想和情感的最真实的一面。在她的画中，我们可以看到90后有自己的生活态度和对世界的理解，表达的对生活的向往是——。她的世界是各种颜色和谐统一的交响乐。
生活中的各种因果报应可能偶然地暗示着不可避免的历史逻辑。20世纪上半叶，两次世界大战给全人类带来了巨大的痛苦。可以说，经过这两次战争，许多现代艺术家对历史进行了深刻的反思。西方艺术史中的“白色书写”是受东方冥想实践的启发。通过冥想，修行者完全清空了他们的身体和精神，达到了“无我”的状态。在这种状态下，当现实世界和物质现实的所有界限和障碍都逐渐被超越，意识逐渐接近更高的层次时，人才在这一刻将真正摆脱世俗欲望和肉体的双重束缚，继续进入更高层次的人生体验。在马看来，这就像王羲之所说的“逢人就乐”。因此，当马的心灵与画布发生碰撞时，他有着与“扑通一声”同样的顿悟，即心灵自然游走的方向：在画布上，她尽情地挥洒片刻，表现出“被文化改造”的永恒生命的幸福。
马的绘画不讲故事，因此他的作品既不是写实题材的绘画，也不是社会问题的隐喻性表达，更不是知识或技术的炫耀。她的绘画源于理解和把握自然万物与自然生态结构的关系，源于理解和把握如何在社会生活中保持自我和谐。因此，街上女孩穿的花衣、建筑的人性化布局以及各种生活用品的包装都会给她艺术灵感。1911年，抽象艺术的理论先驱康定斯基在《论艺术的精神》中提出：“只有当符号成为符号时，现代艺术才能产生。”抽象艺术自发展以来就拥有丰富的历史资源。因此，马在一生中“不经意”吸收了前人的营养，使这些巨大的资源蜂拥而至。然而，正是在社会生活中，她支持无处不在的“中国元典语言”来表达“如果没有”的状态，完成她自己的视觉语言关系的建构，表达她对美的结构的理解。
自康定斯基以来，抽象艺术包含了东西方元素。自15世纪世界地理的伟大发现以来，历史上东西方发生了前所未有的激烈碰撞。无论是外在的还是精神的，二者之间都有很大的差异，这导致了一定的冲突，尤其是中国近代史上的一个壮丽场景；然而，自从抽象艺术发展以来，我们惊奇地发现东西方之间并没有太多的差异，尤其是在抽象绘画方面。
在一些中国艺术家的作品中，他们用油画表现东方山水的空灵和诗意，使东西方文化达到高度的和谐，从而形成了西方现代抒情抽象派。这无疑证明，在东方和西方，所有的人都有对“美”的追求，都渴望追求生活的真理。我们都分享这美好生活的快乐。在马和他的作品中，虽然也能感受到东西方文化的互动，但正是上述的中国元店语言，使有着中国血统和西方文化经验的90后马表现出这种积极态度的可能性。
马的艺术态度和她的辛勤劳动使人们相信，只要对生活有真爱，一切阴霾都将是暂时的，明天将是美好的。
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