李后主与“澄心堂纸”
时间：2020-07-10 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
安徽省歙县是国家历史文化名城，是古徽州府所在地，在古代属于新安县。据史书记载，成心堂纸、卫龙枣信砚、李廷桂墨、王伯力笔合称“徽州书屋四宝”。《文房四宝》的前三宝，都为南唐后主李煜所喜爱。——年由廷珏创制的徽墨，不仅赐其“墨官”称号，还赐其国号“李”，称“李廷贵墨”或“李墨”；对于长尾枣砚和其他砚台，李后主还封“砚官”给著名的砚工李少伟，命他负责徽州的砚台事务，并专门为宫廷制作著名的砚台；对于武山寺所造的呈献堂纸，李后主不仅设置了御用监工负责纸张制作，还专门制作了“呈献堂”，用以存放南唐开国元勋李汴在金陵设宴、阅看奏折时所造的呈献堂纸，并将其命名为“呈献堂”。李后主传世名作《你能问多少愁，就像一股泉水向东流》写在清心纸上。正是由于李后主的厚爱措施，“徽州课堂四宝”的价值翻了一番，名声远扬。
诚信堂纸产于徽州，这在地方史书中有记载。《徽州府志》:“在鲶鱼和鲶鱼之间有许多好的文件，名字是霜和心。”北宋著名诗人梅在一首诗中写道：“新安县出清心纸，足可触月。”宋代苏易简《文房四谱》:“把人盖上几天，然后泡在一条长船里。”几十个丈夫掀起窗帘来复制它们，并用鼓保存它们，所以他们用大的熏蒸笼烘烤它们，而不是放在墙上。从投降到最后，它瘦如柴，老年人可以有一张50英尺的照片。“所有这些都是有力的证据。
至于造纸的真正起源，据说在南唐以前，有一种叫蜀简的纸很有名，但一向对纸特别讲究的李后主认为蜀简不能长久保存，所以古徽州的造纸工人努力工作，想方设法创造出一种薄而光滑坚韧的徽州纸。这张纸制成后，李雨非常喜欢它。他专门开辟了“成心堂”，在那里他阅读和阅读纪念纸来存放它，并以“成心堂”的堂名来命名它，这就产生了“成心堂纸”的名称。李煜视成心堂纸为宫廷专用的御用纸，他对成心堂纸的喜爱甚至达到了“非成心堂纸而书”的地步。由于“成心堂”的皇家纸只供宫廷专用，外界很少看到，因为偶尔会给大臣们。直到南唐灭亡，北宋文人才通过南唐皇宫从南唐的内部政府那里得到它，并在诗歌中朗诵，逐渐为世人所知和重视。
被称为“诚信堂纸业创始人”的徽州文书工作者，是徽州歙县人吴山寺。他成功造纸的秘诀在于，他不仅大胆地使用了徽州的原料，更重要的是，他受益于十几家造纸厂坐落在徽州的母亲河——新安江的岸边。因此，当人们评论吴善慈的成功时，他们都认为：一是依靠他的聪明和勤奋；第二，他在徽州，有着浓厚的造纸氛围；第三，依靠得天独厚的好纸原料，浸泡在美妙的水中。明代诗人傅若金曾称赞这首诗。前四句是“辛安河水清，水旁纸清，小月兔霜空，角宫秋风起”。清代诗人赵庭辉也有一首诗说：“山中人忙事，运新墙，纸沿流不尽，夕阳摇摇”，这不仅仅是描写
从技术水平上看，史书上有句话：“髓白如玉，滑而不滑，轻如毛，不折”；从艺术水平来看，诚心堂纸有“皮蛋似膜，洁如玉，薄而滑，冠一时”的美誉。呈献纸在皇宫里被用作贡品。现存宋代著名画家、安徽人李的《五马图》图》、欧阳修的《新唐书》图》和《新五代史》拓本》均为唐纸。如今，诚心堂纸像徽州书房里的其他三宝一样，一直在不断生产。
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