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    庭院中的景框也是“心窗”


    时间:2020-04-28  来源:  作者:亚星艺术网  点击次数:


    编者按:庭院中的窗户,作为园林设计中的一道风景,也是美丽的东西。古诗中有许多诗句,如唐代李群玉的一句名言:“从今以后,宁静的窗口将充满优美的旋律,钢琴声将由读者伴奏”。唐代陆龟蒙的《石窗何处见,万仞倚重清弱》等都是对庭院窗户的描写。然而,人们在古画中静静地坐着,看书,张贴,画画,在窗前弹钢琴,这是非常舒适的。一个院子是一种生活方式。这篇文章带领我们透过古老的庭院“窗”画,体验像云朵和野鹤一样的生活方式。

    通过绘画和拓片,我经常关注古人的日常生活、生产和生活模式。农业时代的“场所”,男人的钓鱼、打柴和犁地自然大多是在户外,但只有“阅读”是在有书籍和手提箱的优雅聚会的院子里进行的,更常见的是在优雅房间的窗户里。当然,“读者”主要是学者和学者,主要是在宋代以后的书籍印刷。在此之前,能看到的丝绸画、肖像砖拓片、漆画和壁画大多在大厅和座位之间,一群贵族正在宴饮和跳舞。佛祖诵经并要求简单的阅读。竹简和丝绸也铺开了,但不在窗边。

    窗户,在建筑上,是指墙壁或屋顶上的开口,让光线或空气进入房间。事实上,窗户和家庭的原意分别是指窗户和门,而在现代中国窗户只指窗户。“窗户”最初被称为“烟囱”,也就是说,在墙壁上留下一个洞,而窗棂在窗框内。它可以传播光或烟,然后加上“洞穴”的头,形成形声字。《说文解字》说,“这堵墙叫做cuan,这房子叫做烟囱。窗户,还是从山洞里,”在古代,它也被称为“玄毛”和“香”。富裕家庭的窗户被称为雕花窗、串珠窗或优雅窗。老百姓家里的窗户只叫做纸窗和草窗。

    在图片中,古代的窗户是看不见的。在宋代以前,记录窗口只有一个垂直网格,然后是一个水平网格,然后是一个倾斜网格,然后是大量的雕刻。观念较大的古人、画中人(主要是法律教师和学者)、带着竖琴拜访朋友、在月亮下弹奏竖琴、在西山看瀑布等优雅的“休闲活动”,大多是在户外进行的。在我不太广泛的绘画欣赏中,室内的“窗户活动”是一个特殊的场景。画家在他们的“商业位置”选择这个场景是很常见的,但是每个场景都有很好的品味。

    在阅读窗口,从南唐的顾的《韩熙载夜宴图》到南宋的刘松年的《罗汉图》,屏幕“隐藏”在大厅里。无论是现实存在还是绘画的简单道具,它的作用都不可低估。但是,活动的位置被移动到窗口。刘松年的画册《秋窗读易图》是我迄今为止看到的最早的一幅画:在水岸和庭院的树与石之间,两株高大的松树耸立在我面前。从长远来看,群山在湖面上隐约可见。大师坐在窗前,展开他的思绪,一个读书男孩站在门外。房屋、庭院、树木和树篱,每一个都是精心书写的,使秋天的气氛恰到好处。岩石轮廓分明,用斧头劈开。它们精致而有力。他们是从唐力学来的。使用长皴麻在江南显示出温柔的魅力,明显结合了东园和巨然的风格。颜色是绿松石色,混合的树被树叶夹住。总的来说,树木、苔藓、远山和微妙的水域.让你感受到一种萧三的味道,安静,安静,诚实。

    刘松年在他的读者“特写”中非常聪明。为了突出“主角”,两株具有文化内涵的高大松树聚集成空间片等。然后它去院子的栅栏护栏,房子的窗框,和书柜的内部。“聚光灯”对准了大师。蓝色翻领衣服用白色粉末上色,赭色染在脸上,香炉和其他纸制品用不同的颜色衬托,使其形象更加突出。因此,“书窗”就像现在拍照的相框,“定格”,使创作者的主题在这个特殊的“位置”得以暗示和展示。事实上,我必须说,通过层层推进创造的“景深”与其说是描绘大师的脸,不如说是含蓄地“揭示”他的思想。珠宝从内到外向——的内心世界放射出光芒。他的灵魂渗透并交织在这幅画的内外。

    “读易”的“易”,即《易经》,是一切经典之首和主要道路之源。它蕴含着朴素而深刻的自然规律和和谐的辩证思想,是中国传统文化的总轮廓。虽然这幅画的原始画册没有名字,而且它的名字与后世的相似,但它也非常准确。这表明窗口的读者(几乎是作者本人的精神雕像)已经打开了——房间的所有门窗,尽管他坐了一会儿,但它在一瞬间与世界相连。“为八极而奋斗,徜徉在万仞的中心”,在明媚的秋水、松散的风和秋日的照耀下,“一切都满足于沉思”。刘松年必须在完成一个小星期的过程中享受到自我持续的、完全的成功。

    这似乎是一本典型的书和风格。从那以后,“窗边学习”作为一种展示学生努力学习和在学者办公室学习的方式变得越来越流行。在现代,任伯年、钱惠安和陈少梅都有“窗”画。一种休闲的乐趣,它不需要优雅的聚会、社交团体、高层和低层住宅。它作为一个“一个人”的道场,是自给自足的。

    因此,近年来,它已成为一个“风景的框架”和一个“心灵的窗户”,双向连接,促进和流通。正如宋代的山水画倾向于自然,注重“真”和“实”,元代的山水画是“我自己的地方”,是我心中的风景。他们“不受法律约束,意义超出了形象”。绘画融入书籍,将笔墨趣味与个人主观情感相结合,实现从写实风格到写意风格的转变。晚明“吴氏四家”大多在梦中描写桃花源。许多人物画和窗边阅读的画面也是聚焦和强化主体精神的写照。


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