时间：2019-11-05 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
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“生、死、真:——隋建国雕塑展”现场2019年11月2日，隋建国新雕塑个人展“生、死、真:真”在北京市海淀区中关村一号伊美美术馆开幕 就在本次展览开幕的前一天，“系统回声——隋建国1997-2019”，充分展示了隋建国20多年的创作和艺术探索，刚刚在北京民生当代艺术馆结束。 如果说“系统的回声”是对转型过程的梳理，“生与死与真理”指向艺术家的现在和未来。 走进伊美美术馆展厅，隋建国自己说:“这个空房间我想象成一个星系系统。所有的展览作品里面都是各种星云。本次展览中的所有作品都应属于一件作品，即《云中花园》。 “这次展览的重点是隋建国的3D印刷作品，但并不是展示这项新技术 40多件银色外套的大中型3D印刷品自然地散落在这个硬核科技园的展厅空中，深深地融入到这个科技园的办公室空中。 这是一个艺术家的虚拟剧院。想象的源泉是信息时代漂浮在云中的数据。 
隋建国《云中花园-流星系列》可变尺寸光敏树脂3D打印2012-20173 3D打印对于隋建国来说，这不仅是一种省时省力的工作方法，而且对这种前所未有的创作方式的好奇让艺术家走进去，理解它，使用它，最终成为艺术家思考的一部分 在艺术观念与科技方法相结合的过程中，隋建国不断触及世界的本质。 从展览开幕前与艺术家的交谈中，我们似乎可以窥见隋建国先生3D印刷作品的真正含义。 
“——隋建国雕塑展生命、死亡和真相”中国现场艺术:首先，你想谈谈这次展览的动机以及它是如何产生的？隋建国:北京世创集团决定在科技园建一座艺术博物馆，实现艺术与技术的融合。我认为它仍然相当有进取心。 我从小就喜欢未知的东西，我愿意尝试 要不是当时特定的社会环境，我肯定会成为一名科学工程师。 一个美国艺术博物馆的馆长陈诚邀请我参观公园后，我说我可以做一个展览。 不过，这个地方是国家硬核科技园区，我希望与这里的硬件合作，实现我的金属3D打印梦想。 因此，北京世创的领导层与园区内从事金属3D打印的公司进行了协调。这样，我们就成了合作关系。就在两天前，实验结束了，最后两个金属制品通过3D打印被打印出来。 这个展览就是这样开始的。与民生展览不同，这次展览集中在我对3D打印概念的思考上。 
隋建国《云中花园-手迹5》不锈钢3D打印h69x55x30cm 2012-2019艺术中国:一方面，3D打印技术的发展对于传统雕塑行业来说，从你的《盲人摸象》开始，特别强调人与土壤的自然关系，这是一个悖论吗？这两者在最新作品中是如何统一的？隋建国:首先，科学技术和艺术，其实艺术的发展离不开科学技术，因为任何艺术都必须通过物质媒体来实现，然后物质媒体必须有技术手段来应对。 即使是水墨画，造纸本身也很重要。 就像中国水墨画一样，可能直到黄洪斌和齐白石这一代人基本停止了创作。直到改革开放后，所谓的水墨现代化才开始。 然而，这条路在韩国和日本并没有因为之前受到中国水墨画的影响而中断，但后来许多新技术被用于纸、墨和笔。随着新技术的出现，新的效果和新的画面会出现，这将丰富水墨本身的语言。 更不用说雕塑了，雕塑总是与工程结合在一起。铸造铜和铸铁都是工业技术。小瓷雕和木雕都是手工制作的。在某种程度上，它们根本不是可以用手解决的问题。 因此，一个艺术产业的发展甚至是一个突破，有时新技术是真正的期待。 3D打印技术的精确复制和放大的确给雕塑带来了挑战，但这一挑战也将使雕塑升级，雕塑原本是2.0，可以用这项技术提升到3.0。即使其他一切保持不变，它也可以提高到3.0。 现在许多雕塑家没有必要扩大和复制团队。他们把小手稿直接送到铸造厂，通过扫描直接打印出来，在上面制作模具，然后直接铸造铜。这样，就缺少了一个完整的劳动力群体，其准确性比体力劳动好得多。 
隋建国《云中花园-甘瑙德玛》光敏树脂3D打印、防紫外线涂层、钢架结构h1000x300x300cm 2012-2019但是我最喜欢的3D打印不仅仅是放大和精确复制本身
我认为3D打印的整个技术系统包括扫描、软件、打印系统、材料等。打印后，会有一个校正过程。如果规模大，就必须结合起来，其中的每一个技术环节都将成为创新的支点。 这要求艺术家亲自参与所有方面 例如，我的金属3D打印保留了支持。您认为这种支持可以在使用前使用吗，否则印刷工厂会在印刷时自动将其清除，并且会认为这是您不想要的；包括我使用的光敏树脂材料，我认为它是印刷开始时的玻璃纤维增强塑料。因为每件的尺寸在印刷过程中受到限制，所以会有接缝。我非常努力地修理它，直到它消失，让人们认为它是整个雕塑。 随着我慢慢加深，我发现这些接缝实际上是3D材料和技术本身的一个缺点。 每个人的个性都是由缺点组成的，物质也是如此。它的缺点正是它的特点。 后来，我把所有的缝线都留下了。我将揭露最新作品的内部及其空漏洞。3D打印可以是实心的，但是它是以克为单位的，所以整个艺术生态决定了它在大多数时候是一个薄壳。 然后我还展示了薄壳，和完整的雕塑有区别，它是脆弱的、暂时的、拼凑的.这种可能性慢慢开始显现出来 
隋建国《3D的面容-1》光敏树脂3D打印200x200x200cm厘米2019包括我把一件作品放大到大约50厘米、60厘米、大约2米甚至更高，但是一旦它被放置到5米，表面结构上的所有三角形表面都出来了。 我只是想这个三角形是什么？在电脑里，它是网格，就像尼龙袜一样 如果你真的把它打印出来并放大到一定程度，这些网格仍然存在。 这让我又想了很多。一是三角形本身的美，就像结晶一样。另外，我想知道是否所有物体的真实外观都是这样的？例如，这个展览的中庭已经扩大到8米高，三角形的表面将会显露出来。 如果它很小，它的表面是光滑的。它总是在那里，但是我们不能用肉眼看到它。 像人类的皮肤一样，表面看起来像光滑的圆形表面，但实际上人类的皮肤是鱼鳞 我想，这个三角形可能是，如果这个世界有本质，不是这个东西吗？但是现在我们不承认世界有本质，因为我们不知道世界的本质。我们所有的观点和想法都在描述这个世界，但我们不能说这就是世界的本质。 这些例子表明，在加深3D打印的使用和应用之间的相互理解的过程中，我发现了许多可能性。 这将使我的雕塑慢慢地离开以前的雕塑风格。 
隋建国《3D的面容-2》光敏树脂3D打印200x200x200cm厘米2019艺术中国:你刚刚提到了这个世界的本质，这提醒我们这个展览的标题“生与死与真理”实际上是一个佛教词汇。这种生命意识在科学技术中是如何存在的？隋建国:我决定了这个名字，然后和馆长讨论了一下。 有趣的是，这两个词在变成英语后没有佛教的味道。 但是如果你想用英语单词来准确描述“生与死”和“真相”，你必须使用这两个单词。 现象是康德的话，这样一个词是为了表达一些不能说的东西而创造的。 在佛教中，“生与死”和“真如”被称为同一个心打开两扇门，一扇门是“生与死”，另一扇门是“真如门”，这是对世界的双重辩证理解 一切都是生与死。我今天、明天和后天处于不同的状态，随时都在变化，成长或衰老。 但是在所有这些事情中，在这个世界变化的背后，有一件事是永恒的。 用汉语来解释永恒，也就是说，变化本身就是“生与死” 《易经》的根是变化，只有变化是恒定的。 我认为这句话特别能解释我现在理解的艺术和3D或者技术和人类之间的关系。 事实上，人类并没有改变，身体一直在延续，但是人类自己创造的技术系统却变得越来越快，几乎无法控制。 这引起了一些问题，那么我们该怎么办呢？我用3D打印来做雕塑，在科技园做艺术展可能会显示我的态度。 我已经使用了3D打印，而且我使用得越多，它就越多地参与到主要的事情中。将来，它会有一个新的系统。
艺术家隋建国于1956年出生于山东青岛。1984年毕业于山东美术学院美术系，获学士学位。他于1989年毕业于中央美术学院雕塑系，获硕士学位。他现在生活和工作在北京，是中央美术学院雕塑系的教授。 作为一名重要的中国雕塑家，隋建国在30多年的艺术实践中，对创作理念、作品形式、媒体选择、处理方式、时间空经验等诸多方面都有所了解和理解。 他参加过许多国际艺术团体展览和个人展览，其中最近的有:团体展览:2019 《物之魅力》县美术馆，洛杉矶2018 《理查德·迪肯与隋建国》洛杉矶百叶窗，洛杉矶2018 《海南城市公共艺术计划——来自中英的艺术家》海口日月广场，海口2017 《罗丹百年大展》中国皇宫，巴黎2015 《三人同船》玛格丽塔基金会美术馆，法国。法国尼斯2013 《城堡中的花园——第九届巴腾贝格雕塑双年展》德国法兰克福2012 《见所未见，UNSEEN——第四届广东双年展》中国广州广东美术馆2012 《重新发电——第九届上海双年展》中国上海当代艺术馆个人展:2019 《体系的回响——隋建国1997-2019》中国北京民生现代美术馆2019 《体系：隋建国2008-2018》中国OCAT深圳2017 《肉身成道》佩斯美术馆。中国北京，2015 《触手可及》佩斯画廊；中国北京，中央公园弗里德曼广场2014 《盲人肖像》；美国纽约，大英博物馆，2012 《隋建国的掷铁饼者》；英国伦敦，2011 《海牙天下》荷兰海牙雕塑博物馆，2009 《运动的张力》今日美术馆；中国北京，2005 《隋建国：理性的沉睡》美国旧金山亚洲艺术博物馆
