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    在中国,江湖画家如何能大行其道的?


    时间:2019-10-18  来源:  作者:华纳艺术网  点击次数:


      众所周知,“江湖”一词与艺术和作品无关。这是画家习惯的表现。它受社会的影响,也与出生和经历有关。由于个人修养不高,思想水平不高,行为不严,甚至一些著名画家也多少能闻到这种味道。江湖的味道。

      事实上,在今天的社会,不仅有江湖画家,还有江湖企业家、收藏家,甚至江湖官员。江湖商人和藏家是江湖艺术家生存的经济基础,江湖官吏是江湖艺术家维持艺术特权的基础。如果社会上没有这样的江湖人,江湖画家就很难混在一起,江湖习惯也就不会那么膨胀。江湖画家不是艺术界的特殊产物,而是社会各种现象的反映。

      只有绘画水平和审美的普遍标准,才是江湖画家最容易区分的。人们往往忽视的是江湖风情对艺术的破坏和亵渎,对中国传统文化精神的背叛,令人担忧,值得警惕。只要艺术家偏离生命的规则,不能遵守的伦理文化,并成为庸俗的,因此不符合中国传统文化的精神,那么在我看来,无论你在什么学术地位,无论什么光环的省、市甚至国家大学,绘画学院和协会是闪耀在你头上,他仍然只是一个画家的江湖。

      近年来,“江湖画家”一词在书画领域的使用越来越频繁,业内人士也在对所谓的江湖画家进行议论和批判。江湖画家已成为美术领域的一种现象,引发了人们对艺术与垃圾、美丑、主流经典等方面的讨论、市场与猜测等。

      在每个人的心目中,江湖画家的形象各不相同,鉴定和评价的标准也各不相同。例如,体制内的一些画家,特别是“官”级画家,经常指责一些喜欢创新、体制外个性很强的画家是江湖画家;而更多的普通画家则不习惯一些书馆、学堂和社团的霸道、帮会和帮会,以及江湖画风的霸权。

      我认为当我们批判和讨论什么是江湖画家及其危害时,首先应该弄清楚什么是江湖画家?谁可以被称为画家?

      当代中国有相当多的画家。据估计,目前中国有成千上万不同身份的画家。这是中国历史上画家出现最多的一次。虽然他们大多取得了平庸的艺术成就,但他们的绘画水平也是有限的。但这确实是一个几何级数增长的时代,从艺术普及的角度来看这是一件好事,但从艺术和市场的角度来看,今天的中国并没有那么多的画家。

      我曾经说过,“家”是一个非常严肃的称谓,普通人是无法承受的。它是一种技能的专长,是拥有杰出知识的人的专属享受。例如,那些喜欢唱歌的人可以被称为歌手,那些成为流行的人可以被称为歌手,很少人可以被称为歌手。例如,那些喜欢表演的人可以被称为影视人,演员或电影明星,很少有人可以被尊重为表演艺术家。在艺术和绘画领域也是如此。对于这个圈子里大多数所谓的画家来说,他们实际上可以被称为画家。画家是喜欢绘画的人,或者如吴冠中所说,他们是艺术家和艺术爱好者。

      在大街上,一个江湖画家正在网上画一个女人的肖像。在大街上,一个江湖画家正在网上画一个女人的肖像。当一名画家并不容易,那些拥有“世界”和“全球”头衔的人被称为绘画学院的院长、主任和教授,而那些可能会向隆勋爵要东西的人。患有各种珍贵的证书认证的市场价格,谁是著名的为他们的昵称,如“猫王”、“狗王”和“鸡王”,谁画,写书法和参与等噱头作出贡献,使声音和努力,甚至不相关的画家。他们应该属于江湖艺术家,他们喜欢绘画和写作,本质上是玩把戏。两者之间没有区别。它给人更多的是表演效果而不是艺术表现的感觉。这些人只能说他们是在江湖。他们离油漆工很远。他们还没有接触过这幅画,也不太可能。如果他们被称为江湖画家,那真是太抬举人了。

      画家是不能随便叫的。被称为画家是莫大的荣誉。这就意味着有绘画天赋的人必须有向大自然学习的天赋。一幅画一旦完成,就具有了中国传统绘画的功夫和感人的风格。它是一种思想和感情的表达,是一种类似于个人生活的表达。即使面对这样看似简单的标准,即使当代画家已经成为中国美术家协会的会员,也有一些人没有资格被称为画家。一个从事绘画艺术的人,如果一生都与那么多的题材一起吃饭,那么他的形状就会那么多,他的文字和墨水就不会有很好的传承和发展。他还是那样,片面,独断专行,执迷不悟。拿,那不够格当画家,更不用说名画家了?

      简单地说“江湖”并不是一个贬义词。江湖是一个社会。从某种意义上说,每个人都在江湖。所谓“人在江湖,身不由己”也成了许多人的一种生活感受。这个体系中的一些画家有一种优越感。他们喜欢把非系统艺术家称为江湖画家。这是一个非常无聊的系统歧视。一些不成熟的收藏家也有类似的理解。事实上,根据工作单位来判断艺术的优劣是错误的。它的本质仍然是尊重“主席”,而“总统”才是大理念。如果系统是作为标准来区分是否一个画家在江湖,现代书画大师,如吴Changshuo、齐白石、张Daqian,也将包括在江湖中的画家,这显然是荒谬的。东汉末年以来,有文字记载的画家数不胜数,历代圣贤大都未在任何“制度”下工作过。即使我有画了三年和五年五代的“Xishu绘画学院”,“Xuanhe绘画学院”的北宋,“绍兴绘画学院”的南宋,和清朝的“如意馆”,它不是一个衙门铜做的,但是一碗米饭做的铁,不能老和混生活。的地方。

      你看:有些人为了在艺术协会或绘画学院的一个席位而上下斗争。他们展示自己的技能。他们甚至像黑眼鸡一样打架。艺术和学术氛围以及影响力在哪里被考虑进去?这难道不是江湖的习俗和活动吗?

      一些人在这个系统中占据主导地位,并把它当成自己的,把艺术宫殿变成了官僚机构甚至私人工具。艺术家成为国王的领袖。它不就像过去江湖上的山吗?

      有些人不领导艺术和时代的潮流,不关心和支持弱势群体在艺术行业,但热衷于使用公共权力形成帮派,圆圈和摊位,浪费国家资源和财务资源,和不满意的薪水,并有意出售自己的作品卖的钱。这难道不是江湖人所鄙视的那种贪婪吗?

      江湖画家最根本的问题是没有生活底线,道德沦丧。说起江湖画师,人们常常会联想到丑态毕现的野鸡画,类似于北京天桥卖“强药”的江湖老画。事实上,今天的江湖画家经常坐在寺庙里,许多人仍然崇拜他们。

      既然不能用制度、身份和地位来区分,那么什么是江湖画家呢?判断江湖画家的标准是什么?画家不仅是艺术家,也是工匠。他们献身于艺术。同时,他们应该遵守中国传统手工艺人的规则。他们应该有一个相对严格的底线和道德标准。如果他们偏离了底线,画家的道德品质就会出现问题。如果他的人品有问题,画家会很江湖。说到江湖画家,倒不是江湖人,而是江湖人的道德、素质、教育都有太多的缺陷。


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