时间：2019-09-23 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
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工信部备案号 京ICP备15365422号
“国立竹美术馆”于9月13日在东京国立现代美术馆开幕。纽约大都会艺术博物馆的修道院夫妇第一次收集了日本现代竹制工艺品。东京国立现代美术馆藏品中的著名现代手工艺品也将并置，包括日本明治维新时期的大师作品和日本的“国宝”作品。展览将持续到12月8日。随着国际社会对日本工艺的评价越来越高，竹制工艺品因其独特的美学气质和性能而备受关注。其中，美国纽约的一对修道院夫妇因其在日本的现代竹制工艺品而闻名，并被称为“修道院收藏”。 2017年，纽约大都会艺术博物馆收藏了“修道院藏书”，大都会博物馆借此机会举办了“日本竹艺术:修道院藏书”展览，吸引了47万多参观者，年度热门展览。该展览是“修道院收藏”第一次回到日本。
将与东京国立现代工艺博物馆收集的75件精选的“修道院收藏”一起展出，展示著名的现代工艺，以自由的形式向观众展示竹工艺的魅力。 1990年，Ox9A8B，Ox51d，Ox9A8B，Ox51e Diane＆amp，Arthur Abbey，纽约艺术品收藏家Diane＆amp和Arthur Abbey在1990年代开始在日本收集竹工艺品。其收藏创作者不仅在明治时期的竹制工艺的现代发展中发挥了重要作用，而且还不断尝试使用竹制来展示当代艺术家的新表现形式。 Abbey Collection的200多种作品，是许多著名杰作的集合，这些系列可以充分展示竹子手工艺的现代历史。
富士通松星《白锖花笼 云龙》1978年，日本东京国立现代美术馆收藏了许多著名的竹工艺品，在日本近代手工艺品的历史上留下了深刻的印记。
在这次联合展览中，工艺馆将精心挑选一组使用多种材料和技术的珍宝，并与“修道院收藏”一起出发以实现联合表演。在回顾竹工艺在手工艺历史中的地位和发展过程时，观众还可以通过更直观的俯视图欣赏“修道院收藏”。此外，观众还可以在展厅观看与竹工艺有关的三部电影。
生野祥云斎《潮》1956年，在东日本竹工艺品的发展中，明治时期制作花篮（花篮）的“笼匠”利用了机会，试图从“工匠”那里改变地位。到“创造者”。 “。这次艺术展览充分展示了手工艺品的美感和创造力，已经成为笼子们完成其身份转变的舞台。除了树立自己的艺术家身份之外，住在大正和昭和时代把竹工艺品从手工制作推向艺术创作，在漳木县两人的故乡，有许多竹工艺品人才，其中有著名的“国宝”盛城仓峰和藤原。
此外，新泻县的泉泉，爱知县的会津市昭三，市会津市和静冈县的长浦研一也积极地在各自的竹工艺品创作中引入了新的表达方式。多样的创作方法。
电饭锅《竹华器 怒涛》1940年代初
藤原翔《花篮 旅枕》2012
长浦贤一《网代编盛篮 无双》2018
盛城藏凤《花入 女（人）》1999
Benxiu表演《花篮 起耕》2104日本西日本大阪府曾经是茶文化。从江户时代末期到明治初期，大阪的汉代流行，从中国传来的消遣和文人文化受到广泛追捧。来自中国的工具和用具统称为“唐东西”，被视为宝藏。当时有一群笼子，以唐代为原型模仿中国式茶具的生产。在大阪茶爱好者的大力支持下，日本竹工艺品开始创新并发展了日本独特的编织技术和造型技术。
当时，早川，天河，宜边，天天竹坊等著名大师，训练了大量的门徒，极大地促进了竹工艺品的发展。
三世早川尚古斎《流纹》1918
门田鱼语《堤梁花篮 舞蛙》1981
四代天边竹云鱼《维新》2015年，九州因温泉和优质竹资源的发展而闻名，大分县竹子加工业自明治后期以来，别府市一直非常繁荣。在这种背景下，别府市开始培养竹子手工艺，并诞生了许多著名的手工业者。在战后日本美术展上，生野允云不仅确立了利用竹材特性创造雕塑般立体感的三维表达方式，还被授予竹工艺领域首位重要的无形文化财产所有人的称号。从那以后，门田二七和盛业德三也为大分县竹工艺品的发展掀起了旗帜。
生野德三《舟形花篮 出帆》1993
本田神圣流《洸》2000
