古树新枝花烂漫——读《苏州民间文艺家列卷》（第一卷）
时间：2021-12-07 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
苏州民间艺术植根于生活，生长于民间，历史悠久。它们就像散落在田野里的花朵，在清澈的山涧溪流中奔涌，承载着江南地区独特的文化基因，是对自然和生命的赞歌，是留在记忆中的淳朴的文化乡愁。因此，苏州民间文艺既是对江南生活、生活形态的提炼和热情讴歌，也是对生活现实的反馈和赞美，让我们体验到平凡与平凡生活的智慧、幸福和神圣。
民间艺人有明确的身份定义吗？我不确定，但有一点是肯定的，那就是取决于他作品的物质形态和精神内核。苏州民间文艺有着悠久而重要的历史。这不仅是由于自然地理环境和社会生活方式中出现了大量的民间艺人，更是由于民间艺人在长期的生活实践中，艺术本体意识的觉醒和原创精神的确立。多样的物质形态、完整的精神内涵和成熟的精神内涵，使苏州民间艺术成为延续千年的物质基础和精神储备。毫无疑问，苏州民间艺术展现了苏州乃至江南的生活史和艺术史的双重意义。
苏州一直是技术工人之城，苏州民间艺人为苏州赢得了无数荣誉。很多散落在苏州城乡的民间艺人，都是生活中的能工巧匠。他们的作品是苏州人民几千年来热爱和美化生活的智慧结晶。他们以多样的艺术形式，用江南传统文化的精髓传承苏州民间文化，构筑和丰富了吴民间艺术的宝库。因为根植于民间，来源于生活，苏州民间文艺接地气、充满活力，广泛吸收民间活力和民间养分，深受广大市民喜爱。毫无疑问，他们的作品都是没有号召和动员的“根深蒂固”的成果，具有强大的生命力和艺术感染力，而且生生不息，代代相传，人才辈出。
本书记载的对象包括顾、苏州市中国民间文艺山花奖获得者群体、国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人、中国工艺美术大师，以及江苏省非物质文化遗产代表性项目部分代表性传承人在各领域具有代表性或突出贡献、江苏省工艺美术大师、中国民间美术家协会会员等，共33人入选。涉及刺绣、雕刻、苏灯、苏标、苏凡、桃花坞木版年画、麦秸画、背山竹编、象山建筑、仿真船模、鸟笼制作、碑文、国画颜料等十九种艺术。可以说，书中收录的每一种艺术的代表人物，都是百炼成钢，各有特长。他们中的绝大多数人，从小就擅长自己独特的技能。对他们来说，艺术不仅仅是谋生的技能，更是一种爱好，这是美国诗人弗罗斯特所说的利益与工作相统一的代表。
不知道为什么这本书的书名是《列卷》，但我知道《列卷》的风格。给我们留下深刻印象的是司马迁的《史记》，里面记录了除了帝王将相之外的各种历史人物，从有钱有势的大家族，到激起太史公伟大情怀的货郎、走狗、车夫、卖浆人。然而，这本书的编辑为民间文化爱好者列出了几卷，可以说是“正式”而壮观。它的意义不小，意思是为民间艺人的名字鼓掌，然后进入房间。
本卷所收录的人物，贯穿了每一位民间艺术家艺术生涯的开端、学徒生涯、艺术实践的历史积淀、得与失、鲜明特色，以及相关艺术的传承、发展与创新。其中，他们还破译了一些鲜为人知的他们成功艺术实践的细节。比如顾夏雯老师提到，她当年加入市文联刺绣组，和同事一起绣花挂屏、“花鸟蝴蝶”等艺术作品。上世纪五六十年代为上海博物馆、北京故宫博物院临摹《韩希孟明代珍品》画册，《花卉》10101《扁豆蜻蜓图》。1979年，她利用研制成功的孔雀羽毛线技术，开发出新的刺绣，并应用于万历皇帝御服和孝敬皇后百士服文物的复制，起到了真品的作用，恢复了失传400多年的古代工艺(见《鹑鸟图》)。范光畴老师讲了自己和苏彪结缘的故事，印象深刻。上中学的时候，他每天都会路过嘉峪坊巷一位裱糊师傅的门口。他记得当时只有费萧楼画的一个女人的半幅画。几天后，当他经过时，这张女士的照片神奇地变成了一张完整的照片。这位技艺高超的装潢师就是谢根宝先生。从此，他萌生了和这位老师一起学习装裱图片的想法，并且如愿以偿。范广畴修复装裱的主要作品，有不少是绝世珍宝，如南京博物院的唐寅《钟爱苏绣的艺术大师——对话国家级非遗苏绣代表性传承人顾文霞》、天津美术馆的陈洪寿《洞箫仕女图》、苏州博物馆的徐渭《人物图轴》(见《青天歌长卷》)。徐一林先生在谈苏凡的设计时，在传统扇子的圆头、燕尾、方根三种基本造型的基础上，谈了几十种不同造型的扇骨的演变。他还精心打造了“水磨玉竹”，得到国家认可，并被苏州风扇厂成功注册为“孔雀牌”商标(见《装裱艺术妙手回春——对话国家级非遗装裱修复技艺代表性传承人范广畴》)。
他们是传统工艺的传承者和接班人，有着文化的使命感和责任感，都在做着师徒苏州民间文艺接班人的工作，他们的许多作品成为了吴、吴时期苏绣、苏绣作品、苏制、苏品、苏工的代表，甚至成为了国家的仪式，离开了国家走向了世界。
翻看这本书，采用的风格是问答，或者对话。这种风格可能更接近口述历史。一方面，表现了艺术家自传体艺术生活的主体性；另一方面，他们的主要艺术成就和影响也得到充分体现。口述历史作品对我们来说并不陌生。《“江南扇王”徐义林——对话国家级非遗制扇技艺代表性传承人徐义林》1《尚书》 《诗经》是中国古代的一部口述史著作。《论语》是一部古代西方口述史著作。上面提到的《荷马史诗》也是指像司马迁所谓的长老传说这样的口述史料。《史记》中激动人心、生动丰富的细节和画面往往得益于此。比如著名的《项羽本纪》、《淮阴侯》、《荆轲刺秦王》等等。当然，不像一般的口述史，试卷上的问题都是预设的。如果说未来的续集还有需要关注和改进的地方，那就是除了常见问题的设定之外，还可以根据不同艺术门类和民间艺人的特长、个性和特点。
风格，设置一些有针对性的问题，比如，艺术家的个人气质对艺术创作的影响等等，从而揭示出“这一个”的特殊性。每位文艺家介绍的共性问题，就是不必全都局限于个人简历及荣誉榜的简单罗列等。 列卷的出版，恰逢苏州正在打造“姑苏八点半”夜经济。据我所知，收入此卷中的艺术家们，不少人也积极参与其中。苏州夜经济的实质是文化经济。相信，加入了文化的元素、文化的动力，苏州“夜经济”一定会更加蓬勃，越发兴盛。
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