马常利：在质朴中感受真实、发现精彩
时间：2021-11-03 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
1953年毕业于中央美术学院的马长礼，是新中国最早培养的艺术家之一，也是最早走上油画民族化道路的艺术家之一。根据国家需要，他去了西藏、新疆、周年庆等地创作画作。绘画是马长礼热爱的。他徜徉在河对岸，在平凡的风景中寻找灵感，用中国诗词创作独特的山水油画。
近日，由中央美术学院主办的“何山青——马长礼油画艺术展”在中央美术学院展出。展览展出了马长礼从20世纪60年代初至今创作的100多幅油画和20多幅手稿，按照其人生轨迹分为“西藏”“新疆”“大庆”“华南”“华北”“人民”“敦煌临摹”七个板块，充分反映了马长礼的艺术发展和绘画成就。
1956年，西藏和平解放后不久，马长礼应人民解放军总政治部的邀请，前往西藏，与画家艾岩、牛文、李焕民一起去西藏体验生活，为1957年中国人民解放军成立30周年艺术展做准备。马长礼一行乘坐军车在新康藏公路到达拉萨半个月后，进驻当地森林部队，开始体验生活，了解藏族同胞的生活。
与马长礼藏族同胞同吃同住，感受他们淳朴的热情。在浓厚兴趣的驱使下，马长礼去了西藏拉萨，还去了四川阿坝、青海等藏族聚居区写生和油画。“当时我带着行李和绘画工具住在寨子里农牧民的帐篷里，和他们一起吃巴赞，喝奶茶。白天，男牧民把牛羊赶到草原上放牧，所有的家务都由妇女承担。他们挑水、做饭、牛奶和黄油，他们的生活非常乐观。每次看到女牧民用优美的动作配合歌声有节奏地敲打酥油的场景，都会有尝试的冲动，跃跃欲试。”马长礼回忆说，有一次，在他们的允许下，他举起木柄压板，一劳永逸地搅拌酥油，但做了几次后，他觉得非常费力，无法再做一次。女牧民看到后，迅速拿起木柄，轻松开始干活。“我真的很佩服。”。103010就是从这个场景创作出来的。中国美术家协会主席、中央美术学院院长范迪安评价说：“他在作品中，强调了藏族妇女在草原上打黄油的造型，对人物进行了概括性的抽象，勾勒出了舞蹈般的动态。类型是剪影，曲线清晰。为了突出劳动的节奏，他在画面上出人意料地降低了地平线，给天空留下了很大的空间，用飞舞的彩云构成画面的运动。让劳动者的身影和天空的节奏转化为视觉形式，充满欢乐的旋律。”
1964年，中国在北大荒发现一个大油田并成功开采时，文化部派出中央文艺慰问团到大庆油田慰问演出。马长礼深入大庆油田井队与工人们同吃、同住、同干，深刻体会到石油工人们冒着风雪、冒着严寒，在高耸的井架上如火如荼地钻油的英雄情怀。根据当时的感觉，马长礼以接手前钻井工人的场景为素材，塑造了几个工人的英雄形象，他们像高耸的铁塔，顶着风雪挺立在雪原上，标题为《草原上》。在大庆油田的系列创作中，可以看到“马长礼即使在主题创作中也倾向于拒绝宏大叙事。他喜欢从个人的角度看世界，在简单中感受真理，发现美好的事物，”展览的学术主持人吴学山说。
20世纪80年代以后，马长礼开始逐渐转向山水画创作。正如油画家温所说：“好的山水画是一首无声的诗，一首无声的歌。”的确，山水画家和诗人一样，用画笔激情讴歌祖国的山河，陶冶人的情操。在山水画的创作中，马长礼结合了西方印象的精髓
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