徐悲鸿《巴人汲水图》创作始末
时间：2021-10-06 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
抗战爆发后，随着国家政治、经济、文化中心的转移，国内军政要员和文教等诸多领域的名人纷纷来到战时首都重庆。
1937年秋，画家徐悲鸿随国立中央大学迁往重庆大学任教重庆大学艺术系。不久，应重庆工商界著名人士石荣廷的邀请，他搬进了嘉陵江北岸攀西的时嘉花园。当时的徐悲鸿每天都是坐轮渡过河，往返于江北的盘溪和江南古镇的磁器口之间，每次路过嘉陵江，总会看到山城百姓千辛万苦从江中汲取生活用水的劳动场景。他们肩上扛着沉重的木桶，带着水沿着陡峭崎岖的石阶艰难地上山。这幅流传已久的普通社会生活画卷，真实地反映了巴蜀人民的艰辛和困苦，也反映了这片土地上的人们勤劳、顽强、不怕苦、充满希望的精神品质。看到这里，徐悲鸿内心深感震撼，引发了他的创作激情。于是在1937年冬天，他精心画了中国画《巴人汲水图》，体现了他对重庆人民悲惨生活的深切同情。
《103010》是徐悲鸿在重庆教学生活期间创作的最受欢迎的经典作品。整幅画高300米，宽62厘米，构图巧妙，人物形象生动。它以简洁、融合的中西艺术手法，描绘了重庆人传统节水劳动的细节。引人注目的是，画面狭长，悬空，与嘉陵江陡峭的百丈崖高度契合。
整个画面由“舀水”、“让路”和“向前爬”三部分组成。其中“舀水”的部分说明男人头发是秃的，但体格健壮。他赤膊上阵，只穿了一条黑色短裤，上身匍匐，右手扣着一个木桶吊起一根梁，熟练而迅速地从湍急的嘉陵江中舀水；在她旁边，一个光着脚的女人，穿着破衣烂衫，低下头，吃力地把铲起的水桶举到岸边。《让路》的这一部分描绘了一个头上裹着汗巾，光着膀子，光着腿，弓着身子，挺着腰，埋着头，扛着一根被水桶弯了腰的扁担，爬上陡峭的石阶的男人。在应急石旁边，站着一个穿着长衫的年轻人，他的前臂搂着他的腰，肩上扛着一个空肩膀让路。他的身体微微侧着，他盯着那个担心地爬着的搬运工。在《向上攀登，向前移动》的部分，塑造了三个搬运工，一个接一个爬上险峻的梯子，爬上石头山顶，带着水向前走.
三组画面之间，通过河岸上的岩石和层层石阶进行过渡和衔接。石阶和岩石用粉笔线勾勒出来，呈之字形分布，是拼凑而成的。画面前半部分描绘了一丛竹子和几个早期的李子，突出了中华民族在严酷的历史环境中不屈不挠、威武不屈的气节情操。中间故意留白，突出高陡的山石，以及蜿蜒曲折的石阶，并题写了一首自编诗：“承巴人承采习惯，一路走百丈路。菜里的每一粒都是辛苦的，辛苦加汗水加汗水。26年冬，随中央大学入蜀，即写所见。伤心的洪。”还有“许”和“”。
在内忧外患的特殊时代，中国人民饱受战祸，生活苦不堪言。徐悲鸿的《巴人汲水图》是艺术性与现实性的完美结合，真实地记录了中国人民阶层的生活场景，展现了他作为黎族人民写照的艺术担当，对鼓舞全社会的抗战精神产生了积极的感染力和影响力。而且作品中的“巴人打水”精神，不仅展现了中华民族世世代代的伟大形象，也反映了抗战时期以重庆为中心的大后方浴血奋战、抵御外侮的时代使命。后来，徐悲鸿又加了个标题“普雷舍
据专家研究，《巴人汲水图》的位置位于磁器口金碧正街附近的嘉陵江上。抗战时期，磁器口是沙坪坝地区原始居民最集中的地区，是当地百姓重要的取水和交通渡口。这里的河堤梯田是清代挖的，从岩壁蜿蜒而下，一直延伸到河边，坡度平缓，呈之字形。当然，徐悲鸿的《巴人汲水图》也不能排除融入其他地方的类似场景，是经过一定的艺术概括提炼出来的。
1938年《巴人汲水图》在香港展出时，引起广泛关注，被誉为“五百年难得一见的作品”。看完展览，印度驻华公使非常感兴趣，提出重金购买这件作品。当时徐悲鸿生活贫困，同意按原尺寸重画一幅。后来徐悲鸿在重绘时，刻意将自己融入画中三三三五四画面的顶端，将画家改造成一个站在应急石上，身穿长袍的年轻人，从而将个人、民族、时代、艺术巧妙地结合在一起，增强了作品的吸引力和感染力，并将其放置在画的右上方，标题为“二十七年深秋，随中央大学入蜀，即写沙坪坝所见”。《悲鸿篇》，另补《东海王子》和《生于忧患》两印。
抗战胜利后，徐悲鸿的第二幅画《巴人汲水图》散落在民间。1949年，新四军干部朱良在重庆街头偶然遇到聚兴城银行老板的管家，处理一批旧书画。在一大卷书画中，他立刻看中了《巴人汲水图》，并把120万元(旧币，相当于120元新币)收入囊中。
1999年、2004年、2010年，《巴人汲水图》艺术拍卖会在北京瀚海举行，分别以120万元、1650万元、1.53亿元的价格成交，特别是上一次拍卖，加上佣金，成交价超过1.7136亿元，打破了当时中国现代书画的拍卖纪录，刷新了中国绘画的世界拍卖纪录。
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