清华110周年校庆,“万物毕照：中国古代铜镜文化与艺术”大展启幕
时间：2021-04-23 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
2021年4月22日，清华大学美术馆“万物照：中国古代铜镜文化与艺术”系列展览开幕，为清华110周年增添了一道亮丽的风景。
据报道，这次展览是根据1958年校友王刚怀捐赠给他的母校的300多面中国古代铜镜收集而成的。在国内众多文化艺术机构和私人收藏家的大力支持下，400多面具有代表性的中国历代铜镜入选展出。
展览共分“视野、天心”、“秦若萱香”、“郎Xi万芳”、“镜宇岛”、“知行合一”五个单元，特别是“游中国”、“和平中国”、“四夷降中国宁”、“中国强”、“中国”，勾勒了中国民族观念的形成过程，反映了古代中国人的强盛中国
在清华大学美术馆副馆长主持的展览开幕式上，清华大学党委副书记、策展人谭胜光、清华大学美术馆铜镜捐赠人、清华大学顾问教授王刚怀先生家属、收藏家代表赵、清华大学美术馆常务副馆长、展览总策划致辞。
清华大学原副校长、文学院高级教授王出席了开幕式；清华大学党委常委、副校长杨斌；孔祥兴，原中国历史博物馆副馆长、中国文物学会青铜专业委员会主任；韩勇，原首都博物馆馆长；中国文物学会青铜专业委员会副主任兼秘书长梁健；石头和文物鉴定专家贾文忠；和李玮，著名的图书收藏家和版本目录科学家。曹红，北京大学萨克勒考古与艺术博物馆副馆长；中国人民大学博物馆副馆长李稼夫；陈曙光，安徽六安皖西博物馆馆长；孔祥兴，广东大观博物馆名誉馆长；许奕利，大唐铜镜博物馆馆长；中国华夏文化遗产基金会会长更赢；王刚怀，清华大学顾问教授，1958年校友；范宝龙，清华大学档案馆、学校历史博物馆馆长；清华大学科学史系和科学博物馆馆长吴国盛；清华大学教育基金会秘书长魏源等。
另据介绍，在本次展览的筹备过程中，收藏了五件极其珍贵的刻有“中国”字样的韩晶——，这是“五星”两千年来唯一一次聚首的事件。
目前“中国”一词最早见于西周初年的国子中宝——青铜器“何尊”。它的题字是“琪宇斋子中国”，意思是周成王在洛邑建造了一个星期，并宣称我要生活在世界的中间。在“中国”之初，它是世界上的“中心城市”，即周居住的首都，与“四个方向”对称。在西汉中后期的铜镜中，“中国”也开始出现，如“访问中国”、“中国的和平战士请勿打扰”、“中国的大宁”等。寄托了人民对国家远离战乱，繁荣昌平的美好祝愿，东汉铜镜铭文延续至今。从这个展览可以看出，“士兵不需要中国的安全”、“中国的更好”、“中国的强大”等。我们可以看到”。
从展览中一面非常重要的人像镜来看，不仅题材是中国古今著名的王昭君故事，碑文上还说昭君“为胡人去中国”，并将“中国”(汉朝)与“匈奴”相提并论。这是已知最早明确将中原王朝与域外政权相提并论，自称“中国”的实物证据，堪称“铜镜”
中国铜镜的生产始于青铜时代，距今已有3000多年的历史。直到19世纪末20世纪初，玻璃镜引发的技术革新才退出历史舞台。中国古代铜镜不仅是日常生活的实用工具，也是一件具有丰富文化内涵的艺术品
因为铜镜可以根据自己的观察进行检查鉴定，从而引出警示或者被引以为戒的意思，古人用镜镜结合推理，比如“三面镜”，意思是“望古、望人、望镜”，还有一个例子是“水还亮，但条件是精神的！贤者心静，天地之教训也！万物之镜也！”人的心若静如水，仍是一面干净神秘的镜子，吹去尘埃，照遍世间万物的原理和本质，从而实现“万物照”和“万物照在一个洞里”的精神境界。
这个展览持续到8月22日。
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