南天英魂——黄荣灿
时间：2021-01-14 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
黄荣灿，一个出生在西南高原，在南天的一个小岛上安静地结束了生命的人，就像他临死前的告白一样，说：“我来自祖国的高原，现在生活在海边。在这个陌生的地方，我的陌生人拿起笔写下了我的心愿。我以为致力于艺术工作的人可以放弃一切，但不能放弃自己的创作生活。”“我喜欢黑白分明。我爱他是这个世界的动力。当然我会继续描述，直到理想为止。”这是中国新兴木刻运动先驱的声音。中国新兴木刻运动有两位英年早逝的开拓者，一位是广东的罗庆珍(38岁)，一位是重庆的黄荣灿(34岁)。
黄荣灿，虽然他的生命如此短暂，但他的生命却是如此传奇和辉煌。
1945年发表的《抗战八年木刻选集》，他的简历中写道：“黄荣灿是重庆人。我在昆明国立艺术学院读书。本人积极向上，适应环境，对木材运输充满热情，富有组织能力。抗战开始后，他加入戏剧团队，以描写现实生活的方式在西南省份流动，并收录了他的木刻作品《修铁道》。
在1981年发表的《中国新兴版画50年选集》号简历中写道：“李俊，原名黄荣灿，四川重庆人，20世纪30年代毕业于重庆西南艺术学院。抗战时期在广西柳州日报工作，任中国木雕研究会理事，负责柳州分会工作。1945年赴重庆，抗战结束后赴台湾。60年代被国民党反动派杀害”，并收录其代表作《恐怖的检查》，署名等信息标注为“立君1946”。
随着时间的推移，历史的真相趋于清晰。经历史学家考证，黄荣灿死于1952年。《中国新兴版画50年选集》中收录的作品并非原作，但原作现收藏于日本镰仓市神奈川县现代美术馆。是鲁迅的朋友内山嘉吉1974年捐赠的作品之一。原作既没有作者的签名，也没有标题，也没有印刷版本。这幅14 cm 18.3 cm的作品的力度比巨幅画作还要震撼。画面中的每个人物都刻画得那么真实生动，所以具有现实的力量。有学者用毕加索的《格尔尼卡》对这幅画进行过学术研究，发人深省。在艺术上，毕加索和黄荣灿采用了不同的艺术表现手法，但都表达了手无寸铁的人对钳制和压迫的愤怒和反抗，表达了为人民请命的勇气。毕加索《格尔尼卡》的命运和黄荣灿《恐怖的检查》的命运有很多惊人的相似之处。黄荣灿完成这部作品后立即回到上海，在朋友的帮助下，以笔名“丽君”发表在上海《文汇报》钢笔俱乐部副刊上。他一方面避免暴露身份，另一方面可以告诉朋友自己还活着。这部作品逐渐被人们遗忘。1996年，在纪念“228事变”50周年之际，《恐怖的检查》在台北美术馆举办的“——228纪念艺术展”上展出。只有这样，这部作品才回到了他的创作之地，才重新得到人们的关注，才重新焕发出他的艺术生命力！
在黄荣灿的多重身份中，媒体记者的身份尤为突出。他用雕刻刀投身于“木刻运动”，用写作致力于报刊编辑。短短几年，他创作了40多幅木刻，50多部文学作品。自来台以来，一直担任《民报》《人民导报》文艺专栏主编，期间介绍了大量茅盾、郭沫若、陶行知、田甜、艾芜的短篇小说、诗歌和论文。他不遗余力地为中国的新木刻运动呐喊。他在鲁迅逝世十周年特刊上发表了《南虹》01《悼鲁迅先生——他是中国的第一位新思想家》。他还为两岸文化交流做出了巨大努力。在重庆，他通过王琦结识了李陵(新音乐的创始人)、田汉、郭沫若等人。后来在台湾热情接待李陵、田汉、马思聪等人，在音乐、艺术、戏剧等方面为两岸文化交流做出了自己的贡献。
在台北的东南部，有一座叫六犁的小山，埋葬着20世纪50年代白色恐怖的201名受害者。时隔41年，直到1993年，人们才砍掉竹林，挖出浮土，露出小墓碑。其中一块小墓碑上刻有“黄荣灿墓”，右上角刻有死亡时间：1952年11月14日。黄荣灿的灵魂才见天日。
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