许江：怀同样心愿者，无别离 ——2020年毕业典礼致辞
时间：2020-07-10 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
首先，我谨代表学院祝贺2020届本科、硕士和博士毕业生，并祝贺今天的获奖者。由于防疫的需要，我们不能坐在同一个大厅里，而网上出现已经成为疫情中共同生活的一个重要特征。虽然我们坐在八个不同的地方，但我们看着毕业典礼，怀着同样的愿望和信念，一心一意地期待着我们共同的未来。
今年是拳击年。庚子年总是命运多舛的一年。庚子年，中国被帝国主义列强欺凌；在最后一个庚子年，新共和国继承了这一负担；在这个拳击年，全世界的人类都经历了前所未有的COVID-19流行病。这种流行病锻造了中国，改变了世界。这是对每一种政治制度、每一个民族、每一种制度甚至每一个人的考验，是对时代的共同考验。
刚刚结束的毕业季节是我们对这样一个考验的共同答案。由于疫情，全国艺术院校和美术院校未能顺利返校复课，毕业展览大多在网上辅导和完成。国美的毕业季可能是全国乃至全世界唯一的、但很少的现场展览。在6月27日预演的晚上，我的心很难平静下来，我写道：
夏雨在黄昏时分穿过两座山。
青春是美丽的，创造力是无穷无尽的。
白墙白帆，长长的走廊排着长队。
现场毕业季节，世界最高。
只有在现场，有一种温暖的身体感觉；只有真实的东西才有真实的质地和温度；只有原作才具有不同原作替代品的气息和活力。这种现场聚会和身体观察本身就是对“共同生活”主题的最好诠释，也是我们这个时代人们的共同焦虑。公社是共同生活的家园。象山艺术公社的蜂巢结构和水一样的小屋成为展示共同生活理想的难得平台。截至6日晚，各种平台上的毕业展览累计达到1.99亿次。在有限预订的要求下，69，000人参加了线下展览。这是后流行时期网上和网下共同生活的奇迹。
一个半月前，美术学院举办了一个名为“赞美之歌”的展览，创作和教学都是在家里进行的。这也是初夏庚子的一次有价值的现场展览。在那次展览中，我们邀请了许多防疫医学英雄来观看。当时，我特别打听了一下赶到浙江武汉的“最小的婴儿”。不久，浙江省第二医院院长和写了诗“我把最小的孩子送上前线”的护士长陪着她。在流行期间，我非常担心小护士的行为，所以我写了一首诗寄给她。小护士出生于1998年，比这里的学生同年甚至更年轻。我在诗中写道：“那天，你说你听到了爸爸含泪的劝诫/这不仅仅是父母的劝诫/这是所有爱你/保护自己并胜利回家的亲人和人们的深情/杭州城为你歌唱和庆祝！“小护士带着武汉市民送给她的一面五星红旗来到展览会，她把它送给了我。”后来，我为她写了一首《雏燕高飞》的书法。我还写道：“红心奔汉水，小燕子飞钱塘。”“这面小旗还在我桌上。当我看到它的时候，我能看到医生们伟大的爱情和共同生活的理想和品格的燃烧的心。
面对如此令人难忘的选角和训练，没有人关注过他们共同生活的环境，也没有人在孤独的守望中怀有同样的愿望，表达过对未来的热爱。由于疫情，毕业创作的前期辅导在网上进行，后期制作则返回学校。因此，今年的毕业创作既有在家独立思考的多样性，又有线上线下交织的生动性；不仅有在流行病下回归真诚的真实人格，还有全球共同生活和普遍关怀的广阔视野；这不仅是新一代人对传统语言的生动诠释，也是一种充满青春气息的独特的社会关怀和人文视角。所有这些构成了毕业季节丰富而宏大的精神特征，并塑造了一起生活的火热场景，交织成当代艺术的史诗般的声音。
平凡的生活孕育着平凡的关怀。这场突如其来的流行病让生活在和平环境中的年轻人感到了一些残酷的痛苦，而英雄抗击流行病的正义行为让每个人都看到了人性的美丽。庚子年的普遍流行使人们伴随着这种残酷和美丽，他们感受到了生与死，感受到了生命的痛苦。设计艺术学院的几个女孩精心准备了一场宴会。这八个盘子是不同的，像穿山甲的鳞片，猴子的长尾巴，还有蝙蝠飞舞的翅膀。餐盘是近两年来传播重大疾病的动物宿主的视觉现象。在这个盘子设计的背后，不仅是对人类无节制食欲的警告，也是对野生动物生存的关注。这场相当隆重的宴会不仅讨论了公共卫生的危机，也是人与动物之间生存伦理的一个重大问题。这种宴会以罕见的寓言特征吸引了我们的注意力，《野生猎场》指向了人类共同的餐桌和生活的关键边缘。《逝者独行》，绘画艺术学院版画系的第二工作室，刻有一定的死者礼仪。无数复杂的人物形象就像一场战争。真正的黑线强化了铜板腐蚀的魅力，突出了作品的仪式感。另一组来自设计艺术学院的女生以“37 2”人的体温临界点为题展开了一系列关于“死亡”的调查，如与人的生命极限有关的各种数字；不同年龄人群死因调查图；不同名人的特色墓志铭。当这些女孩以年轻而平静的语气讲述“死亡档案”时，我感受到了黑白冷视觉传达中蕴含的关怀和批判的力量。
生活在一起也会带来共同的愿景。纤维艺术系的许多学生都关注织物，然后是植物。有绿色的藤蔓覆盖着珠宝，也有橘皮的堆积和针吸收；将来不仅有腐烂水果的收集，还有罐装草皮的销售。这种对植物迅速腐烂的凝视蕴含着生命考古学的前瞻性思考，甚至还带来了一系列的青年考古学实验作品。亲人体味的收集，粉色母爱的反思，不同家庭旧衣的集体再编织，都让纤维进入人们的身体和精神，重新感受面料的形成。由于流行，今年的服装不能现场表演，但它以华丽的方式在繁荣的文明市场上被拍成了太空大片。这些衣服有的穿得像乞丐，有的裹在鲜肉里，有的直接用硅树脂模制而成。获胜的一件是由数百个罐子和黑线编织而成的黑色骑士衬衫，其中特别包含了城市废墟上的田园乐趣。这种城市消费的批判倾向在主题电影中成功地转化为一个具有全球迷雾和光彩的“桃花源”。设计艺术学院的三个“科幻之家”以小说、短片和模型的多元化方式，坚定地描述了未来世界的理念，并以解冻人的视野，提出了对未来科幻的批判性思考。这次毕业展览也显示了科技的趋势。纤维艺术部的《熵》和《天书》，通过设置模块化规则，在观众的干预下被重构和交织，目的是产生无尽的结果。雕塑系《地图切片》的沙沙铁本和设计艺术学院《千骨》的翅膀传动装置都代表了科学与艺术融合的上升趋势。公共艺术系的学生在象山艺术公社的巨大空间里完成了一个圆形灯光剧场。光线就像一片，将剧院塑造成纵横交错的菱形。图像从这些界面中滚动出来并闪烁消失，表明了公共空间和公共图像的迷幻未来。这些令人眼花缭乱的共同关注，以一种跨媒体的综合方式，化解了传统媒体部门，共同创造了一种自由想象和真实感受的创造性生活。
生活在一起让我们感受到并珍惜共性的基础。有句谚语说：要有清晰的头脑，要有思想，要关心。笼天地于形，舍万物于笔。无论艺术如何变化，其绘画的基础，其素描造型的基础，其对物体的看法的基础，笔的颜色和身体形象都必须坚持。《文赋》立体生动的工匠造型，《木石有情》十三米长的烟云水山的精美框架，《青城幽涧》书法部描摹古代书法积累的日常书法，《日常书写》对天花和烟雨的细腻描绘，《牡丹亭》雕塑部的人物群雕，每一件都有精美的图画，代表着年轻人。在工艺美术学院耀眼的书架上，也提出了对传统的创造性转化和思考。香山泥地肌理的燃烧与塑造，如炻器的泥塑，传统斗拱向现代人体装饰的转化，共同构成了一个具有东方意蕴的创作骗局。在中国固有的文化中，人们最关心的是作品的品格。这个人物融合了中国人的评价思想，老庄专注而轻松的艺术精神，以及中国火热的现实生活的雄伟力量。这些作品只是压舱石，让我们的艺术教育之舟在艺术的无垠大海中勇敢地站起来，稳步前进。
平凡的生活最需要一颗平凡的心。这种心灵是建立在对艺术中不可避免地固有的学术精神的崇敬的基础上的，在我们学院近百年的完整谱系中，这种救赎的精神运动是通过坚持文学心灵的意志和增强弘毅的道德自信而形成的。最近，我读了一百年前在中国的中西学者关于东西方区别的历史轶事。它讲述了那一代东方学者对孔子、歌德等中西圣贤的比较和理解。歌德认为“不道德”的含义不仅指明显的道德缺陷，如酗酒、吸毒和欺凌他人，还指人性的自私和卑鄙。孔子说：“君子不相比较，小人不相比较。”。绅士不属于党，而恶棍不属于这个团体。“小人”指的是“小人”，一个粗俗无礼的人。这种恶棍的“不道德”在社会生活中更为严重。毛主席的老人在著名的《白求恩》中深刻地指出：白求恩有一种不自私的精神。只要他有这种精神，他就是“一个高尚的人，一个纯洁的人，一个有道德的人，一个没有低级趣味的人，一个有益于人民的人。”美术学院代代相传的艺术精神和由这种精神锤炼出来的学术道德力量，摒弃了从他人身上获取利益的琐碎习惯，鄙视狭隘、片面、庸俗的不道德之风。这个近千人的展览，一个接一个，一群群同时代的人肩并肩站在一起，可以形成这样的秩序和这样的成就，它体现了教师和工作人员的辛勤努力，许多学生知道和不知道，深刻地暗示了思想的自由和这所大学的崇高理想。这样一条无止境的展览线，这样一个精彩的场景，就像一个时代的繁荣市场，向我们展示了未来一些辉煌的生命力，向我们展示了真正的学术思想和创作氛围。由于疫情的加剧，它变得异常广泛；因为难得的相遇，它可以在精神上升华。中国美术学院毕业展览网上奇观源于世人对展览的向往和深深感动，源于每个人对坚持的共同渴望和尊重。
老师和同学们，今天，我也收到了一份礼物。学校出版社的同志们整理了我从2009年开始的十年里关于毕业典礼和开幕式的演讲，题目是《藏民系列》。湖雨连接着大海，绿色的山丘发出钟声。纵观这一系列，很难有深刻的感受。本质上，这是中国美术学院十年春秋的记录，是新老学生共同生活的写照。在我的记忆中，毕业典礼的演讲开始得比较早，但是当时没有完整的记录。“一个应该永远持续的时刻，在我知道之前就来了又走了。”老师们，同学们，今年是我最后一次站在这个位置上，穿着这样的服装，在毕业典礼上给大家演讲。我已经担任系主任二十年了。二十年来，我们一直在一起工作；二十年来，我们决心保持不变。二十年几乎是我们同学的年龄，也是我们这一代人三分之一的寿命。我们把它献给我们的母校，锤炼一个共同的时代和一个共同的事业。生活将是无尽的，时间将会旋转。当我们今天毕业时，尽管我们离开了学校，我们的共同生活没有改变，我们作为一个精神团体的感觉和心态没有改变，我们的共同愿望没有改变。我们坚信美术学院的精神是无穷无尽的，美术学院的血统是崇高的。正如我们研究所的创始人之一吴大羽先生所说：那些有着相同愿望的人永远不会离开！
半个月前，在端阳节期间，我在校园里眺望象山，写了两首诗，其中一首说：
望着北方的云和雾霭，绿虎躺在那里，
往南看日照的玉龙雪山。
九章鱼雨戴莹瓦，
骈刻下了雷的一堂心课。
总是在香菱怀古岭，
但教双流连浪都清。
这是端阳的毕业季节。
遍布山川河流。
吴茱萸是重阳登山的胸针，插入山川之中。它代表了我们对校友和家乡丰富而难忘的感情，也代表了我们作为一个精神共同体的永恒象征。
最后，请起立，来自八个分会场的学生将一起起立，伸出你的右臂，跨过你的胸部，举起金色刺绣穗。我叫了声“国美”，大家都说“最漂亮”，然后把绣花耳朵扔到我身后。在学校，你像绣花耳朵一样自由发展，受到很好的照顾。毕业后，你成为栋梁，承担责任。
2020年7月8日
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