艺术创作应该用人文精神表达社会关怀
时间：2020-03-18 来源： 作者：华纳艺术网 点击次数：
人类社会发展的历史是不同历史时期的文字的集合。在这个剧本集里，有悲剧和喜剧。有些令人兴奋，有些深刻。古代社会的战争带来了许多代代相传的悲剧故事。史书和传记中的悲剧已经成为历史的一面镜子，成为打动和教育人们的特殊教材。因此，在历史剧本的浓缩中，悲剧有时比喜剧重要得多，并且已经成为这种历史剧本浓缩的一个重要方面。
在建立民主社会的过程中，也有战争和革命牺牲。虽然当时的悲剧与古代不同，但苦难和牺牲是一样的。毫无疑问，在表现历史的艺术作品中，悲剧的力量不能被其他喜剧形式所取代。抗日战争时期，有许多表现人民苦难的作品，也有许多表现战士浴血奋战的作品。它们深深地感动了几代人，在社会发展中发挥了艺术独特的社会功能。两者的相互反映构成了“抗日”时代主题的两个重要方面。然而，人们对江的《《流民图》》却记忆犹新，因为通过它，我们可以看到抗日战争国家的灾难和人民的苦难，也可以看到整个民族的努力和牺牲。然而，在新社会、新历史时期，艺术家在表现历史的同时，虽然在以赞美为主体的革命历史绘画潮流中，也产生了许多表现不同革命历史进程和革命胜利的作品，影响了几代人。然而，也有罗的《《前仆后继》》和全山石的《《英勇不屈》》等悲剧作品。应该说，它们同那些歌颂胜利的作品一起，构成了共产党革命的全部历史，甚至是不可缺少的。
悲剧作品在和平时期仍然有给人留下深刻印象的特殊力量。《《前仆后继》》和《《英勇不屈》》创作于20世纪五六十年代，是新中国历史上罕见的反映革命挫折的作品。他们悲壮的歌曲和胜利的歌曲有着相同的歌颂意义，但给人留下深刻印象的是缠绵的悲壮和震撼。他们的特殊性在于他们的悲剧特征。他们在革命的挫折中表现出共产党人的勇气和毅力，并一个接一个地前进。我们仍然对这种令人震惊的力量感到震惊。然而，他们被批评没有表现出革命的挫折。事实上，挫折是革命不可分割的一部分，是成功之母，是中国共产党领导的革命事业的重要遗产。在一定程度上，它们也反映了革命来之不易的胜利。因此，从表现普通人苦难的《流民图》到表现革命烈士悲壮的《前仆后继》，它们在20世纪的艺术创作中都表现出了特殊的力量和意义。
毫无疑问，在21世纪，在和平的社会氛围中，国家和人民仍然会遭遇灾难。相应的艺术创作，除了表现成功和胜利之外，还应该牢记那种痛苦，它反映了一切成功和胜利的意义。然而，在艺术作品的创作中，除了赞美那些英雄事迹之外，许多人忽略了那些应该关注的、受到灾难伤害的部分。
现在，面对前所未有的新皇冠肺炎疫情，无数的艺术家，包括无数的艺术爱好者，热情地表达了他们的情感，创作了无数的相关作品。就艺术而言，不言而喻，这是一种混合品质的状态，这给当代艺术创作一个如何面对重大社会事件的现实追问。我们应该如何用艺术来代表重大的社会事件，艺术创作应该如何代表流行病？当然，我们应该展示一些影响整个事件的特殊人物，比如钟南山。他的警告扭转了整个事件。然而，如果我们的创造是为了让他记住这个事件，那显然是不够的，是不够的。
我们今天看到的许多艺术创作，尽管形式多样，但在值得称赞的方面几乎是一样的。有更好的主意和作文吗？有更完美的描述吗？有没有更多样化的表达方式？有没有更感人的形式来展示这种流行病的各个方面，尤其是一些影响普通人的方面？我们能表现出艰难吗？无助？你能表现出你对疾病的抵抗力吗？我们能表达人们在这个特殊时期面临的困难吗？毫无疑问，我们必须积极表现出伟大的决策和周密的部署，表现出热情的投入，表现出来自各方的支持，并表现出与“流行病”的史诗般的斗争。所有这些都是必要和重要的，但远远不够。我们需要能够反映历史并传播给后代的深刻的艺术作品。我们希望这些作品能够反映社会事件中的本质问题，而不仅仅是喜剧性的赞扬。人们通常希望悲剧事件能被恰当地表达出来。像历史上许多优秀的作品一样，语言可以使艺术传播得更远更广，成为历史上最精彩的记录。因此，无论是赞美还是赞美，无论如何表达我们当前社会的重大事件和人民的关切，我们都应该以人道的精神来表达社会的关切。我们仍然需要回到艺术的本体，我们仍然需要利用艺术本体的多样性和各种艺术表现形式，而不仅仅是一种形式。
如果我们的艺术创作把一个非常复杂的重大社会事件变成一个单一的艺术表达，那么我们就无法揭示这个重大社会事件的本质问题及其对国家的巨大影响。影响不仅仅是一个过程的特殊性，更是医务人员的无私努力和无数志愿者的积极行动。这不仅包括他们日夜工作、争分夺秒，还包括他们为生活付出的努力，以及他们在这一事件及其发展过程中的作用和影响。它还包括医生的仁慈、科技工作者的努力、人民的耐心以及在与人民所能看到的国家合作中做出的牺牲。这就要求艺术家在宏大的社会叙事背景下，运用艺术形象来反映这一重大社会事件的复杂性和众多的社会关系，不仅仅是防护服、面具、护目镜等符号和一些人员的简单组合，更是以照片和拍照为主流的创作方法。随着作家对社会生活的反思，我们的艺术创作应该有一个更好的构思和对现实更深刻的思考。当然，不同的艺术有不同的方式，如果艺术创作仅仅基于最简单的表达方式，即照片的描绘，就不可能产生好的作品。
今天，新关非典时期艺术创作遇到的问题与17年前非典时期的艺术创作有关。当时，就像今天一样，艺术界有很多人对这个消息感到兴奋，并从不同的层面开始。许多艺术家画了无数的作品，相当多的艺术家在17年后仍然用同样的方法来描绘这个重要的社会事件。回想起来，在17年前的创作群体中，仍然有几件作品留在了美术史上，成为了我们今天的记忆？也许这只是中国美术馆收藏的一小部分作品。如果我们今天还在重复17年前的创造方法和行为，那么今天的创造有什么意义和价值呢？
因此，随着时代的发展，我们应该回归艺术本体来面对今天的重大社会事件，用本体的力量来揭示对重大社会事件的反思。而赞美不是那种简单、统一的，而是应该有思想深度的。艺术需要真、善、美，不需要太多装饰。我们希望艺术能够回归本体，反映美的内容和人们所需要的真善美的本质，从而使这一时期的艺术创作得以长久传承。
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