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    什么是中国书法的支持


    时间：2019-08-24  来源：  作者：华纳艺术网  点击次数：


    中国书法的支持是什么？这个问题似乎已经被书法界长期讨论过了，但最终，不同的人和智者之间有不同的看法。熊炳明先生曾经说过:“书法是中国文化的核心”。尽管这种说法有一些道理，但也存在争议。因为中国文化的核心通常是指传统哲学。书法与哲学密切相关，但最终它与哲学并不完全相同，它们之间也存在差异。那么中国书法的支持是什么？我想我们应该从四个方面解释:就其起源而言，中国书法的支持首先是汉字。中国书法随着汉字的发展和写作的实践而发展。虽然不是所有的汉字都可以称为书法，但必须以汉字的写作为基础。甚至在废除科举制度之前，除了活字型字体之外的所有笔迹都具有书法的意义。作为文人和博士班的日常写作，由于知识储备量大，科举考试的需要和书籍占官制度的制约，他们的写作水平普遍较高，部分是沉淀进入中国书法经典。民间书法家的笔迹虽然技术含量不是很高，或者不能与古典书法相提并论，但也具有一定的艺术性，具有一定的书法原创风味。这也是为什么除了研究古典碑刻和铭文之外，我们不排除从古代民间书法中提取营养的原因。因此，汉字应该是中国书法最基本的支撑。任何其他偏离汉字的写作，即使其“艺术性”很高，也不能称为中国书法。其次，它是中国古典文学。中国书法不是一个单一的存在，它始终与中国古典文学有着不可分割的历史渊源。书法（即使是最原始的汉字书写）最初纯粹是出于实用目的，并且承担了“记录文件和事件”的主要功能。古代人用“书法”写诗和作文来完成。在满足实际需要的基础上，对艺术性和技术含量的关注越来越多。 古人永远不能完全脱离实用的——，即“记录事物”，写出所谓缺乏诗歌和纯汉字意义的书法作品。因此，几千年来，中国书法的文本内容具有一定的实用意义的诗歌或文章，或章节，文字，文件或处方。当我们看历史上的书法经典时，大多数都是具有精美文字和丰富意义的诗歌文章。当我们“阅读帖子”时，除了欣赏其点画线和结构章节布局之外，阅读文本内容也是一个不可避免的问题。即使我们欣赏任何书法，它也会或多或少地受到文本内容的影响。从王玉之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》到苏东坡《黄州寒食诗》，我们不能说这三部作品所体现的意境与文本本身无关。事实上，古代书籍作家基本上可以自己创作诗歌，而写作技巧基本上可以说是过去，无非就是实际水平不同。通过这样的分析，我相信中国古典文学也是中国书法的重要支撑。然后有历史。《旧唐书·魏征传》:“丈夫用铜作镜子，可以作为礼服冠;以历史为镜子，你可以知道如何更换它;以人为镜子，你可以了解收益和损失。”书法家必须了解历史，不仅要了解书法的历史，还要了解在文学史上，我们也必须熟悉哲学史，我们必须熟悉中国的整个历史。只有这样，你才能成为一个清醒的人。所谓的“阅读历史和清晰的心灵”就是事实。很难想象一个不了解历史的人怎么能做大事。不仅是书法，而且在任何领域，如果你想要举办大型活动，你必须阅读历史并掌握整个画面。因此，历史也应该是对书法的有效支持。最后，这是中国哲学。儒，释，道共同构成了中国传统哲学体系。中国书法是一种黑白相间的艺术，与道教的阴阳相吻合。书法的黑白与虚假和真实的变化与道教完全相同。 就儒家思想而言，修身是国家统治的核心，但书法本身就是培养古代作家的重要途径。科举制度和书必须是文学的，文人必须对书法有很好的理解。至少必须有基本的修养。至于佛教家庭，也是如此。以上所有只是一个相对简单的分析和解释。如果你想系统地深入分析它，我害怕做一篇大文章。由于篇幅限制，此处不会进行讨论。因此，汉字，文学，历史和哲学是书法的共同支撑，用汉字修炼，文艺修养和哲学修养作为书法的“书外作品”并不容易。至少一些重要内容与书法体不可分割。如汉字，文学和历史，虽然哲学更抽象，但不能完全排除在“书本工作”之外。我们通常将温世哲等视为书法的“书外作品”。把书籍和古代书籍的研究视为“书内”并不一定合适。我甚至认为当代书法缺乏古代书法的独特图案和天气的原因可能是这里的主要原因。由于人类将书法的内外关系分开，许多技术问题已经扩大到不适当的程度。地理，历史，文学和哲学都是极其深刻和深刻的。如果你想做好书法，你不能不给他们。足够的注意力。我们目前的书店，后期功夫本身无法与古人相提并论，时代发生了翻天覆地的变化，书法失去了原有的社会基础，成为一门需要特殊训练的选修课，加上理解书的偏差书中的第一本书远非古人，但在文献学，历史，文学和哲学中都无法与古人相提并论。因此，要从根本上解决问题，首先要从思想认识上转变，不仅要尽可能地使书内工作，还要在书外工作上下功夫。换句话说，不可能只把内部武术理解为一件简单的事情，而是要关注全面的散文。既然你想成为一个书法家，你不能害怕麻烦，你不能害怕受苦。 因为功夫不在家，学习不到位，所以在你的创作中你很难从技术层面升到道教层面。书法是艺术，艺术是延续和继承。它只能继承前辈并进行创新，不可能完全重塑它。由于您从事艺术，您必须尊重并遵守发展规则和学习艺术方法。宋人在研究晋唐时曾这样做过。它们代代相传。当我们到达我们这一代时，我们怎样才能专注于技术并忽视“道”？

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