郑板桥尊天地自然为师成佳话
时间：2021-02-03 来源： 作者：亚星艺术网 点击次数：
“扬州八怪”中，郑板桥“七品官耳”郑燮，一直喜欢种植最常见的青竹、野兰，日日呵护，善于观察其生长期的变化。因此，蓝竹墨水在它的绘画中更加生动和聪明。它曾说：兰花品种多的有几十盆，第三个春天就要结束了，都有憔悴乡愁的颜色。移植在太湖石、黄石、山阴、石缝之间，避光变干，对我的教会并不邪恶。来年箭将数十枝，直而直，香气浓而远。又是一年比较红火，但是知道的事情也有自己的性质。
画家善于仔细观察生活。把自家院子里种的几十盆兰草和山里的兰草的生长情况对比一下，结论是：“兰草是草，但它的性格芬芳高贵，对文人也是好事。虽然它被放置在山野贫瘠的洼地，但它应该受到绅士们的珍惜。山中之蓝，非盆中之蓝。”因此，郑板桥笔下的兰草在生活中是极其完美和艺术的。
画师有自己画兰花的经验。奈曰：“画蓝法，三枝五叶；画石头的方法，三簇五簇。所有的技术，不仅是为了朱兰，也是为了他一生的学习。古代大多数好的画家都以创作为师。天上生的东西，也就是我画的东西，总是需要一片生命力去凝聚。虽然这张图是个小场景，但如果是山脚下山洞旁边的兰花，那就不是石勒在盆里种的兰花了，说明里面充满了气。”
板桥先生，对于自然的创作，自然美是老师。所以有“天上生的，就是我画的”。人们认为盆地中石勒的风景是人为的，它不像山里的野生兰花那样自然。王老师之所以画在繁华之地，是因为：没有老师我也敢画！这不是君子的傲慢，而是真理在“奇”中的独特性！其实兰老师有一个画兰本的方法，一个是天地之师，一个是古人的方法，意为郑所长、陈。
板桥在画坛屹立不倒，从不跟风，有很好的向别人学习的方法。大石子石涛的画笔在当时扬州画坛“绝对独树一帜”。文人虽如云，板桥并不认为是最好的，只是笔墨太纵，与众不同。就是燕、陈的笔墨，对他们的胃口，可以开另一种气象。
郑燮的《墨竹图》轴(图1)是一幅纸质水墨画，收藏于扬州博物馆。其构图密集而生动。又见“稀疏赛马，密针”。王先生用水墨画写竹子，突出了自然的真实精神。胸前沟壑纵横的王先生在一篇长长的后记中说：“人难画大竹，我易。每天只画一根杆子要五七天。画五七根杆子，全部完好。然后用轻竹、小竹、碎竹进行经纬。或稀，或密，或浓，或淡，或长，或短，或胖，或瘦，随机紧急，就构成了全局。过去，萧为什么要修建未央宫？他首先建立了东阙、北阙、钱坫、兵工厂、太仓；然后离开寺庙，内殿，宫殿周围的卧室；朗台，东西巷，经纬方便。成千上万的家庭总是先做最大的，但较小的家庭很容易听到。还有一高一低的管理难度，小草小花的渲染；写作自有优势。要以人的心情。”板桥先生学识丰富，一生没有特别的绘画理论。事实上，他对绘画艺术的思考已经在他自己的绘画中显露出来。
我们不仅品味了他的画，还从他精辟的话语中获得了更完美的精神享受。而且看他画中的铭文，无论句子长短，都是非常精辟到位的。可以肯定地说，先生，每一个问题和附言都是一个耐人寻味的优秀理论，代代相传。王先生用竹画构图，比喻未央宫造千户。如果画图不是管理的方式，会很乱很乱，大小和主次没有区别，也应该算是没有显图的暗示。在画竹方面，王先生也有自己的见解：“文学与竹可画，你有答案；郑板桥画了竹子，但他的胸部失败了。粗细长短胖瘦随便写，就够你受的了！利用学业，竟敢为前贤做打算。然而，没有成功只是一个事实。”文同是宋代的竹画大师，后世许多人以此画竹。而板桥先生也很尊重前贤，并不是有意规划前贤。只是觉得有些人太教条，用词神秘化。王先生的最后一句话一针见血。“成功与否，其实是同一个道理。”在欣赏板桥先生的竹画时，他认为它们“一切都很成功，没有混乱。”板桥还说：“鲁直不画竹子，但他不在乎书法。瘦而醇厚，显而易见，拔；边上有个标尺，但是转起来比较断断续续。我的老师！我的老师！它的竹子干净优雅！书法有线条，竹要付出更多；书法强弱，竹强弱；书法密，竹宜密。此画呈与昌俊有备，有备善画而不画，以画入书。谢也用书的钥匙深入画中。我们俩相视一笑。而且谷也要批！”这就是我们说的书画，一定要分章法、疏密、浓淡、疏密、开合。要把书画成画，画成书，这应该是笔墨之间的呼应。
郑燮《兰竹石图》轴(图二)，纸水墨画，尺寸178102 cm，扬州博物馆藏。这幅蓝竹石画是班乔先生在山里写生时画的。画风神韵，淡墨渲染的石缝深处有兰竹之笔，显得灵动而有活力。墨、墨、实、影的相互运用，表现了画家深邃而独特的美学思想。山石层层叠叠，笔磨自然。空谷中，兰竹被赋予了强大的生命力！在书画部分，画家尽情地写道：“这辈子，我喜欢索南先生和陈画青竹，但也看过大地子画石头。或依法，或不依法，或全，或破，或完，或不完，则取其意，构成石势。然后，其间兰竹缝在一起，虽两学，笔墨气！”对于画兰花，板桥说：“索南先生(宋代著名的兰花画家郑思肖)叙画兰竹之美，始于索南翁。”。可见，明代板桥师从师从，陈师从师从。虽然和大地子的画风不同，但必要的取舍还是要学会的。这是班乔先生的高明之处。
郑协旗《芝兰并寿图》
（图3），纸本水墨，尺寸121.5×244.5厘米，清乾隆乙酉（1765年）作，中国嘉德2004秋拍会拍品。钤印：爽鸠氏之官、燮何咎之有焉、橄榄轩、兰竹石癖。题识：灵芝如蕨复如拳，映竹遮兰五色鲜。千古吉祥归有德，为君移置画堂前。乾隆乙酉，板桥郑燮漫写并题。郑板桥一生画竹无数，大多为盛名及生计所累，草率简略者多，最后成了一种习气。此图却没有这种缺憾，不论从章法还是从笔墨论，都十分经意严整，故这件作品幅式巨大而无松散失势之弊。
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